中國是具有幾千年文明史的四大古國之一，無論是文化、道德，還是思想和社會製度都有著世代相傳的一些特點，這些曆史長河中逐漸沉澱下來的有著共性的東西，我們把它稱之為傳統。由於中華漢文化在世界民族之林中獨樹一幟，所以，我們在思想和意識形態領域也有著與眾不同的顯著特征，然而這些顯著的特征中並不是所有的都具有積極的意義。中國人從曆史和文化中繼承下來的一些傳統思想至今還在潛移默化地影響著人們的行為方式，雖然它可以體現出來中國具有悠久的文化曆程，但是在一定程度上，它使得人們循規蹈矩。當然，循規蹈矩本沒有什麼過錯，但是它讓人死守陳舊觀念，它就如一個無形的“魔鬼”一樣，控製著我們，讓我們停步不前。
雖然說中國傳統的儒家文化，對中國人以至世界華人都有根深蒂固的影響。人們也知道儒家文化的傳統觀念中有諸多的消極因素，但是要我們轉變觀念也是極其困難的，然而這並不說完全沒有可能。我們在吸收其文化的精髓時，還要注意去其糟粕，不要死守陳舊觀念，應盡力地擺脫舊觀念這個無形的“魔鬼”。
有一個窮人，窮得都揭不開鍋底了，一個富人見他很可憐，就起了善心，想幫助他致富，於是就送給他一頭牛，囑咐他好好開荒，到春天的時候撒上種子，秋天就可以收獲了，不會再整日與貧窮為伴了。
剛開始的幾天，窮人心裏滿懷著希望，他勤奮地努力著，但沒過幾天，牛要吃草，人要吃飯，日子比以前還要難過，窮人就想，不如把牛賣了，買幾隻羊，先殺一隻吃，剩下的還可以生小羊，長大了拿去賣，不就可以賺很多錢了嗎？
窮人如願以償地實現了他買羊的計劃，隻是吃了一隻羊之後，小羊遲遲沒有生下來，日子又艱難了，沒有辦法，就又吃了一隻，窮人想，這樣下去不得了，還不如把羊賣了買幾隻雞，雞生蛋的速度要快一些，有了雞蛋就可以賺到錢，日子就會好轉。窮人的計劃又如願以償了，但他的生活卻沒有任何改變，又艱難了，又忍不住殺雞，到後來殺到隻剩下一隻雞的時候，窮人的理想徹底崩潰，他想致富是沒有任何希望了，還不如把雞賣了，打一壺酒，三杯下肚，萬事不愁，很快，春天來了，發善心的富人興致勃勃送種子來，赫然發現窮人正就著鹹菜喝酒，牛早就沒了，這個窮人還是過著一貧如洗的生活。
看到這種情況，富人轉身走了，窮人還是和以前一樣窮著。很多窮人都有過夢想，甚至有過機遇，有過行動，但他們卻沒有改變舊觀念，因為他們早已經習慣了這種觀念。
在生活中，如果你死抱著陳舊的觀念不放，那麼吃虧的絕對是你。我們不妨再來看這樣一個例子。
某天夜裏，一位盲人堅決拒絕了朋友一家人請他留宿的好意，執意要回家。他說：“這條路我不知走過多少回了，熟得很！”
朋友勸道：“可是現在天黑了，不比白天啊！”
“白天、黑夜對我們盲人來說都是一樣麼。你放心，這條路有多少溝溝坎坎，我熟得很。再說，晚上走路沒有來來往往的人和可怕的車，對我們盲人來說更有利，放心吧！”
朋友一家人沒辦法，隻好遞給他一個手電筒說：“拿著吧，說不定路上用得著！”
對於朋友一家的好意，盲人實在難以推辭，隻好接過手電筒一個人上路。
在一團漆黑的路上，他關掉手電筒開關，心裏還笑話著朋友一家人，怎麼這麼粗心，要知道，手電筒對一個走夜路的盲人來說，根本一點用都沒有！
盲人正在想著，不料迎麵走來一位莽漢，一頭撞到盲人身上，兩人同時掉進深溝裏。莽漢從臭水溝裏爬出來，生氣地罵道：“你瞎啦，也不打個光亮！”
“我瞎你也瞎了嗎？”盲人冷得直打哆嗦，同時也把手電筒打開了。
莽漢罵罵咧咧：“伸手不見五指，有手電也不打，神經病！”
盲人全身濕透，回到家已冷得說不出話來了。