執著，字典裏解釋為形容某人做事堅持不懈、追求不舍。這種精神用的恰當是件好事。然而並非所有事情都適合用執著來解決。事實上，在生活或者工作中，對於某些事或感情太過於執著，則是害人害己。我們應該明白，不切實際的執著，是一種愚昧和無知，而放棄則是一種智慧。
也許你執著地在尋覓著你覺得美麗的東西，卻總是處處碰壁，處處失利，你沮喪，你失落，卻仍執著，仍不放棄……你的舉動也許證明了你不言敗，卻也證明了你的愚蠢。是否該停下來想想，這樣的執著真的值得嗎？也許你擁有一件自己覺得很美麗的東西，你用盡全力，執著地保護著。也許你得到了快樂，但在快樂的同時，你可能還要承受煩惱、痛苦。是否應該停下來想想，這樣執著值得嗎？也許你在執著後，卻得到了自己最不願意接受的結果，才發現有時過程是美麗的，結果卻是殘酷的。你哭泣，你逃避，天真地編織著騙自己的理由，甚至執著地等著奇跡出現……是否應該停下來想一想，這樣值得嗎？
有一天，某地下了一場非常大的雨，洪水淹沒全村。一位神父在教堂裏祈禱，眼看洪水已經淹到他跪著的膝蓋了。
這時，一個救生員駕著舢舨來到教堂，跟神父說：“神父，快！趕快上來！不然洪水會把你淹沒的。”
神父說：“不！我要守著我的教堂，我深信上帝會來救我的。”
過了不久，洪水已經淹過神父的胸口了，神父隻好勉強站在祭壇上。
這時，又一個警察開著快艇過來，跟神父說：“神父，快上來！不然你真的會被洪水淹死的！”
神父說：“不！我要守著我的教堂，我相信上帝一定會來救我。你還是先去救別人好了？”又過了一會兒，洪水已經把教堂整個淹沒了，神父隻好緊緊抓著教堂頂端的十字架。
一架直升機緩緩飛過來，丟下繩梯之後，飛行員大叫：“神父，快上來！這是最後的機會了，我們不想看到洪水把你淹死！”
神父還是意誌堅定地說：“不！我要守著我的教堂！上帝會來救我的！你趕快先去救別人，上帝會與我同在的！”
神父剛說完，就被滾滾而來的洪水淹死了。
對很多事情太過於執著，比如工作、生活、感情……其實人太執著真的不是一件好事，執著改變不了任何事情，最終受害的隻能是自己。隻要用心想想，做人根本不需要太過執著。放開自己的心胸，就會發現眼前豁然開朗，後退一步看看自己，天空會更晴朗。
其實，一個人如果會有所適宜的選擇放棄就是給自己的最好的安慰，一味的執著隻會讓自己和他人更加疲憊不堪，最終還是要遍體鱗傷的麵對現實。與其這樣，不如嚐試著放棄一些自己早已經背負不起的重擔，給自己一次輕鬆的選擇機會，你麵前的路會豁然開朗。
有人曾做過一些測試，我們現在選擇其中一個問題來加以闡述：
問題是：如果你家附近有一家餐廳，東西又貴又難吃，桌上還爬著蟑螂，你會因為它很近很方便，就一而再、再而三地光臨嗎？
很多人都這樣回答：這是什麼爛問題，誰那麼笨，花錢買罪受？
可同樣的道理如果換個場合，可就很難會有人如此痛快地做出抉擇了：不少男女都曾經抱怨過他們的情人或配偶品性不端，三心二意，不負責任。明知在一起沒什麼好的結果，怨恨已經比愛還多，但卻“不知道為什麼”還是要和對方攪和下去，分不了手。說穿了，隻是為了不甘，為了習慣，這不也和光臨餐廳一樣？
人必須要學會釋懷，尤其是在感情問題上，太執著，不見得是件好事。即便是深愛著的兩個人，也要學會釋懷，這樣對兩個人的感情有益而無害。
生命不能計算，越算越短；等待無法丈量，愈量愈長。
企盼有時很難變成現實，過分的執著，從某種意義上說，無疑是一種沉重的負擔，甚至是一種傷害，一種對自己的傷害。人如此，情亦如此。
不過話又說回來，在生活中要放棄的，又何止感情？尋不清方向就不要一味的執著下去，這樣不但得不到收獲，反而會使自己畫地為牢，固守一方。從心理學角度來說，放棄也是一種堅強。因為放棄和執著一樣需要勇氣。
華韻在其《大自然從不執著》中寫道：“在人類所建構的現實社會裏，或許我們不能說執著是不好的，但是，如果以大自然為無言之師，那麼，它似乎在無言之言中，隱隱透露了一些生命自然發展的道理啊！”
雖然歌頌執著者的故事有許許多多，執著於理想者能夠為人類創造奇跡，這樣的例子中外無數科學家們證明過執著的可貴。執著於友情者，除有高山流水知音的子期與伯牙一例外，還有很多。執著於愛情者，梁祝化蝶成為千古絕唱。可見執著對於人類來說是一種美麗。便我們也有我們放棄的時候。無意去追尋執著的路徑的時候，那就選擇放棄。
其實，生活並不需要這麼多無謂的執著，沒有什麼不可以割舍的。學會放棄，生活會更容易。學會放棄，在落淚以前轉身離去，留下簡單的背影；學會放棄，將昨天埋在心底，留下最美好的回憶；學會放棄，讓彼此都能有個更輕鬆的開始，遍體鱗傷的愛並不一定就刻骨銘心。