文竟這一休息，就直睡到月上梢頭。他醒來便直蹦下床，來回伸展了一番，隻感覺氣力十足，精神昂揚，心下大喜。他聽覺屋外庭院總不時有侍女來回，便不敢出屋，隻在屋子內伸筋拉骨，悄無聲息的練習硬功，這本是他少年時每日必做的事情，成年後都不曾再練，隻是“殘”了好些日子，他總怕自己骨筋打結再不如從前。
待他折騰又一個時辰後，聽到外麵已經沒有人跡之聲，便瀟灑推門而出，闊步向前走去,邊走還忍不住悶聲哼笑，“天庇佑蔭，總罩在我文竟頭上，張畜生，看我如何收拾你！”他大搖大擺的走出竹園，並不怕被人瞧見，隻是想多走幾步，正好也把這水棲宮北宮的各處勘步一番。
文竟順著宮道就昂首闊步，大道總也有侍衛循走，見著文竟本該質問他來自何處要做何事，因為水棲宮向來有規矩，過了子時，便鎖了來往的宮門，不許公子夫人們隨意出沒。隻是文竟一張臉蛋實在漂亮，飄然一身青衣綬帶，墨發遊絲飛舞，又心情甚佳，見誰都不忘送去一抹笑，惹的眾人都以為哪裏來的天仙公子下凡，全然忘了什麼宮規。
文竟一路暢通無阻的走到北麵向東的宮門，見宮門已經鎖死，也不再上前，轉過頭又往回瀟灑漫步，一直走到最北端一座閣樓處，這閣樓在北側宮內排場極大，門檻也壯觀，隻是橫匾卻刻著：“三邈齋”。文竟的師傅刀不眠晚年時感自己年少時所犯殺戒太重，便潛心修佛日日誦經嘮叨，所以文竟自是知道這“三邈”二字出自佛經中的“三藐三菩提”。再一走進更能聞到陣陣柱香，所以料定住在此樓之人必是一位向佛之人，隻是疑惑這樓偉岸華貴突出在整個北側宮殿，不知到底是個甚麼人物？“莫不是張若棲連尼姑和尚也不放過吧？”文竟再一想到那畜生的惡行，便也覺得不無可能。
再看這牌樓後側便是圍牆，宮圍牆後麵是一整片樹林，文竟聽那樹林風梭作響，好不飄搖，不由心情激蕩，四下看看，無一個侍衛，便一躍翻身越過城牆，在樹林裏起跑。
然而文竟未跑幾步，便入耳有劍器舞動聲，他悄聲走進，隻見樹林平地處，一白衣男子在月光下練劍，文竟不由暗自竊喜，因為這人不是別人，正是那日石盤舞劍的男子。文竟見那白衣男子練的聚精會神，便屏息彎下身體，專心注目，好研究他所使的劍招與劍式。可認真看了許久，隻見那男子總是反複演練同一招式，又不時在同一招式裏加減劍式，文竟即刻明白，這男子是在自創劍招。文竟畢生不用武器鬥武，一來他性格自由不羈，不願外物傍身心有牽掛，總是獨來獨往，兩手空空。二來他內力造詣深厚，但凡一門武功招式越練到後來，便越與自身內力融合，兩者不說相輔相成，必然也同出一發，所以有武器與沒武器對於真正的高手來說，並無甚大差別。亦如柳條可以做刃，樹葉亦可行鏢，用劍極處便是無劍。
文竟悟性高，便悟到了這一點。隻是瞧見眼前男子，雖然劍招鋒利，但過於講究招式快速，不與氣力勁道相匹，不過數十招，那男子便氣喘籲籲，垂劍休息。
文竟心內道，“他不練本來劍法，隻練自創招式，我一直看下去也探不出個究竟，要想個法子。”他度量了一會，索性站起身來，走了過去，這一走，便踩出了碎枝落葉聲響。那男子當即持起劍，警戒的向他看去，隻見一青衣男子如仙人淩波般徐徐走來，他那日在石盤舞劍，離張若棲坐席甚遠，況他眼力比不上文竟好，所以並不識得文竟，隻是乍見一這樣漂亮男子，也不免一愣，開口問道，“你是何人？”