中國古語有言：士可殺不可辱。這句話的意思就是說寧願被殺死，也不要活著被別人侮辱。這句話其中就蘊藏了人的傲氣。在古代，人們都倡導應該有傲氣，同時也應該有傲骨。但是，在現代職場上，傲氣對你的職場生涯來說未必是好。所以，厚黑學告訴你，人不可以有傲氣，但可以有傲骨。傲氣會讓你遠離支持你的人，而傲骨未必就會。
人不可以有傲氣
在八年抗戰期間，無數個共產黨員用自己的生命捍衛了黨的尊嚴和榮耀，他們的氣節和正義足以讓他們傲視所有的敵人。他們可以說是有傲氣的人。可是，如果一個人隻有清高的學問，但是卻沒有高深的品德來配合自己的學問，那麼，他的學問和清高也就沒有什麼意義。所以，一個人不得有傲氣，但是也不能沒有傲骨。
楚懷王在位的時候，屈原擔任的是左司徒的職位。由於屈原學識很淵博，並且也有著很強的記憶力，所以，他在治理國家方麵很有才能，他治理其國家來非常有調理，也很有道理。此外，屈原也很有口才，所以，楚懷王很是信任和器重屈原。屈原在朝中和楚懷王一起商議國家大事、政令等，並一起迎接各國時節，應酬各國的君王。而同朝的還有一個官員，他就是上官大夫，他很嫉妒屈原，總想爭取楚懷王的信任。
有一次，楚王讓屈原製定國家的法令。屈原剛剛製定好初稿，就被上官大夫看見了，他想奪取這份草稿，但是屈原不給他。上官大夫由此對屈原懷恨在心，他在楚懷王麵前詆毀屈原：“大王讓屈原製定法令，這是大家都知道的，但是，每當一道法令製定出來、頒布的時候，屈原就自誇說是自己的功勞，認為除了自己以外，沒有人可以做得了。”楚懷王聽了之後很是生氣，因此疏遠屈原。
在屈原被楚懷王疏遠之後，屈原雖知道，但是，他覺得自己如果向人妥協的話，自己也很沒有麵子。所以，他並沒有向上官大夫妥協，而是堅持著自己的傲氣。可是，正是這些傲氣，才帶來了屈原以後所有的災禍。所以，作為領導，在其位謀其政，這是自然的，但是，不要有傲氣，因為你的傲氣可能會引來同事的反感。
領導要具備一定的傲骨
上麵說到屈原被楚懷王疏遠，屈原對楚懷王的這種做法雖然很是不滿，但他也沒有辦法。他對楚懷王不能明辨是非感到痛心，所以他變得很憂愁和鬱悶，由此寫成了《離騷》。屈原用你《離騷》來表明自己的高潔心誌、高尚的品德以及廉正的行為。可是，他的這些都不被小人所容。
後來，楚懷王客死於秦，長子即位，並讓子蘭做令尹。由於子蘭同楚懷王的死有著必然和直接的關係，所以，楚國人很是怪罪子蘭。屈原對子蘭當時所做得事情感到痛心，他雖然被放逐，但是他仍然想著楚國，希望自己能夠會到朝中來繼續為國奉獻。但是，這不可能實現了。
子蘭聽說屈原對他心有怨恨，於是，他為了報複屈原，便讓上官大夫在頃襄王麵前進屈原的讒言，最終屈原被放逐到江南。屈原在江南看透了國家的現狀，並對國家失去了信心和希望，所以，他決定以死殉國。在臨死的時候，曾有人勸他放棄自己的傲骨，向上官大夫妥協，這樣自己才可以有繼續施展自我才華的機會。但是，屈原拒絕了，他覺得自己有傲氣，更不可以沒有傲骨。最後，屈原投到汨羅江裏自殺了。
雖然以前屈原是一個傲氣的人，但是，他最後沒有對那些奸邪小人屈服，仍然堅持了自己的傲骨，所以，此時他的這種做法是正確的。厚黑學提醒職場領導，你可以沒有傲氣，但是，你不應該沒有傲骨。
厚黑悟語
傲氣會讓一個人成為孤家寡人，而傲骨則不會，相反，他會幫助人們贏得他人的尊重。尤其是在職場上，一個人不可以有傲氣，但以有傲骨。作為職場的領導，傲氣隻會讓你的下屬遠離你，而傲骨則不會，甚至它還可以幫助你贏得下屬的尊重和支持。所以，職場中人要有自己的傲骨。