穿過滿是牛糞的陋巷，我來到你的小院。哲人般的窯洞，蹲在筆架山的腹部。“吱呀”一聲門響後，是一千二百年的寂靜。歲月沉默著與院中的老棗樹共守著當年的秘密。門後，有一隻蟋蟀在悄吟……
空無一物的窯洞盛滿了蒼茫如水的時光，渡我，渡我到遙遠的大唐，去追尋那鳳凰的足跡。
輝煌的昨日，幽麗的往事，公孫大娘的舞姿和曹將軍霸的丹青，都被裝入詩的信封寄回後世。你，獨自留在那漫漫孤旅。當李青蓮的酒杯裏釀造他的狂草的詩與人生時，你正在帝國的陰影裏跋涉，所以你永遠也不會有謫仙甩一隻靴子給高力士的瀟灑。你是一棵子貢植於孔子墳前的柏樹，一筆一劃，都寫得那麼認真，那麼艱難。難民、傷兵、胡馬、羌笛，墜在你的每一首詩上，壓彎了凝重的枝椏。以至千年後，那些故作深沉的所謂的“詩人”加起來，也扛不起你樹上的一枝重柯。
樹邊的道路上有深深的車轍，就是順著這條自古以來無數讀書人走過的路，你躊躇滿誌走向長安，然而為時晚矣，長安已是一台大戲的尾聲。雖然曲江水邊麗人如雲，五陵酒肆高朋滿座，但“冠蓋滿京華，斯人獨憔悴”。那匹疲驢馱著你的理想和抱負，在大雁塔下躑躅徘徊，碰到的都是緊閉的門戶，無論是寄食富門還是賣藥市上，都早將一個書生的自尊戳的鮮血淋漓。為何，為何你不像你詩中遨遊萬裏的白鷗，鼓翅離去？長安，究竟是什麼係住了你的心，使人魂牽夢繞，永難釋懷？在生命的最後回歸之時，你無限眷戀地回過頭，仍是“愁看直北是長安”。多柳的長安阿，宮牆何其高！而我們，中國的文人一代又一代，都將自己的一生，在這牆外打了個死結。“長安”，在他們就是國家社稷，就是山河家園，就是神聖的圖騰。這是一個永遠的夢！屈大夫做過，諸葛亮做過，你的好友李白做過，雖然隻是夢，卻火一樣映紅了你們的人生。
夏天的雨，你的詩句乘雲而來，驟然間雨點般紛落，淋濕了我無邊的思念。
“杜陵有布衣，老大意轉拙”，第一次通讀這兩句，我的熱淚便止不住與“裏巷”共流。好迂的詩人阿，你如何這樣執迷不悟！一介布衣，衣食無著，你卻“窮年憂黎元”；“老妻衣百結”，“幼子餓已卒”；你卻“默思失業徒，因念遠戍卒”。茅屋為秋風所破，你想的是廣廈萬間，大庇天下寒士。自己身陷敵城，悲的卻是“四萬義軍同日死”。一個又一個子夜，你在如豆的青燈下披衣而坐，咀嚼著時代的苦難，任那種叫做“愁”的植物，在心中瘋狂生長，瘦削的肩頭，便有推不掉的重量。“紈絝不餓死，儒冠多誤身”，三十五歲的你就如此透徹，為什麼就是迷途不返呢？
筆架山憶寂寞千載，你之後，誰又能有如椽大筆擱置其上呢？然而又是什麼使你文而不貴，運交華蓋以致連飯都不足呢？既然“文章憎命達”，何不去掉勞什子文章？可你又怎麼能！在你，“文章千古事”，它是你的靈魂、你的生命，是你與繆斯終生契約。從“朱門”到“路邊”，這中間千山萬水，你跨過了，便從“詩人”走向“詩聖”。
然而，我們對於夫子的熱情和追求總過於“詩”，於是你仍處陋巷，但一切都會死去，隻有你的“詩”活著，並將永遠活下去。1.第2段在結構上有什麼作用？
2.本文語言雋永而雅致，認真品味，完成下麵的題目。
①說說第3段劃線句“甲”句的表達效果。（甲句：你是一棵子貢植於孔子墳前的柏樹，一筆一劃，都寫得那麼認真，那麼艱難。）
②第4段劃線句子“乙”句中的“夢”具體指什麼？（乙句是：“長安”，在他們就是國家社稷，就是山河家園，就是神聖的圖騰。這是一個永遠的夢！屈大夫做過，諸葛亮做過，你的好友李白做過，雖然隻是夢，卻火一樣映紅了你們的人生。）
3.認真閱讀全文，回答下麵的問題。
文中多有問句。請將第7段畫波浪線的句子改為陳述句，與原文問句作對比，說說使用問句的好處？
陳述句：
好處：
4.文中第3段所提到的李青蓮是誰？為什麼要提到他？
5.讀完此文，結合平時的積累，說說杜甫被稱為“詩聖”的原因。（不少於3點）