在加蘭星，最讓人尊敬與懷念的便是苦行僧了。他們往往孤身一人，穿著破破爛爛的衲衣，腳穿芒鞋，風餐露宿，為的隻是靠**的磨礪產生足以進化生命，洗滌靈魂的些許力量。
正所謂“五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發狂；難得之貨，令人行妨。是以聖人為腹不為目，故去彼取此。－－《道德經》”因此要想得到解脫，成為“聖人”，就必須放棄這些**，隻需維持生理上的生存，轉而追求精神上的提高和解悟。
雖然苦行僧們一個個都是一副窮苦的模樣，可實際上他們都有的那顆慈悲善良之心，在人們最需要幫助的時候，總會發揮自己最多的力量。
在地球上就有個關於苦行僧的故事就是關於他們為貧苦百姓著想的：
佛的十大弟子之一的大迦葉尊者，他就是以修苦行為主要法門的。他的用意就是為了末法時期的眾生而修苦行。因為末法時期的眾生福分比較薄，所以他用修苦行來為末法時期的眾生增加一些福分。佛的弟子當中，大迦葉尊者是考慮末法時期眾生最多的一個人。所以佛時常對別人說：“末法時期的眾生，全賴這個頭陀了”。
不過，由於當一個苦行僧的危險實在是太大，在沒有擁有法力之前，往往很多苦行僧會在饑餓、寒冷、受傷中孤獨的死去。
所以，在現在的加蘭星，很難再尋覓到苦行僧的蹤跡了，他們隻存在於人們祖祖輩輩的先人們口述的故事之中。
苦笑著低頭看了看自己的衣服，諸葛鴻儒直接無語了，他自己都不記得獲得了上帝神格之後自己毀過多少和尚袍子了。
看來，以後得煉製一件結識的可當衣服穿的法寶了，不然再多的普通衣服也禁不起諸葛鴻儒的摧殘。
“大師可是苦行僧？”那解開了裹在臉上圍巾的漢子看諸葛鴻儒一臉沉思的樣子，小心翼翼的雙掌合十，再次出聲問道。
“嗯嗯，是的。”諸葛鴻儒覺得苦行僧這個詞實在是適合自己現在的這副樣子。
“真的嗎！想不到我木尜這輩子還能看到一位苦行僧，我還以為苦行僧的傳承早已經斷了呢。哎……我距離年輕的時候最後一次發現苦行僧的蹤跡已經過去五十年了。”那人好像很激動的樣子，一把抓住諸葛鴻儒的手。
聽了這人的話，諸葛鴻儒這才仔細打量起麵前這位自稱木尜的家夥來。
滿頭的白發隨風飄散，深深的眼窩中嵌著兩顆充滿了滄桑的眼睛，長長的胡子幾乎垂到胸口，黝黑的皮膚上滿是深淺不一的皺紋，看來年歲的卻不小了。
在這加蘭星上，由於靈氣充足的關係，人們的壽命正常可以達到120歲左右，習武之人如果通過自身的修練自我洗筋伐髓，壽命足可以再延續數百年。這木尜現在的歲數就已經有差不多200歲了。