青春受謝，白日昭隻[1]。
春氣奮發，萬物遽隻[2]。
冥淩浹行，魂無逃隻[3]。
魂魄歸徠！無遠遙隻[4]。
“注釋”
[1]青春：春天；王逸《楚辭章句》：“青，東方春位，其色青也。”謝：王逸《楚辭章句》：“去也。”顧炎武《日知錄》卷二十七：“《大招》：‘青春受謝。’注以謝為去，未明。按古人讀謝為序，《儀禮·鄉射禮》‘豫則鉤楹內’注：‘豫讀如成周宣謝之榭，《周禮》作序。’《孟子》：‘序者，射也。’謂四時之序，終則有始，而春受之爾。”受謝，是說春天承接著冬天到來。白日：明亮的太陽。昭：形容陽光燦爛。隻：語氣助詞。
[2]遽：競相生長之貌。
[3]冥：幽暗。淩：升，王逸《楚辭章句》：“馳也。”浹：周遍。此兩句說黑暗無處不在，魂魄無從逃逸。
[4]徠：同“來”。遙：遙遠。
“段意”
此為全篇第一段，以冬日過去，春日到來統領全篇。此時，萬物萌發，帶來生機的期望。“魂魄歸徠”，等同於其他招魂辭的“魂歸來兮”，而這一段的招魂，目的在於“無遠遙隻”，即渴求靈魂不要在這美好的日子走得太遙遠。
魂乎歸徠！無東無西，無南無北隻[1]。
東有大海，溺水浟浟隻[2]。
螭龍並流，上下悠悠隻[3]。
霧雨淫淫，白皓膠隻[4]。
魂乎無東！湯穀寂隻[5]。
魂乎無南！南有炎火千裏，蝮蛇蜒隻[6]。
山林險隘，虎豹蜿隻[7]。
鱅短狐，王虺騫隻[8]。
魂乎無南！蜮傷躬隻[9]。
魂乎無西！西方流沙，漭洋洋隻[10]。
豕首縱目，被發鬤隻[11]。
長爪踞牙，誒笑狂隻[12]。
魂乎無西！多害傷隻[13]。
魂乎無北！北有寒山，逴龍赩隻[14]。
伐水不可涉，深不可測隻[15]。
天白顥顥，寒凝凝隻[16]。
魂乎無往！盈北極隻[17]。
魂魄歸徠！閑以靜隻[18]。
“注釋”
[1]以下乃從東西南北四個方向來招魂。
[2]溺水：謂水深湍急，容易沉溺萬物。浟浟（yóu）：水流湍急之貌。
[3]螭龍：古代傳說中，有角為龍，無角為螭。並流：順流而行。上下：指順流上下。悠悠：順流而行之貌。
[4]淫淫：王逸《楚辭章句》：“流貌也。”此處指下雨久而不停。皓膠：本義乃水冰凍之貌，此處指雨霧白茫茫，好像凝固在天空一樣。
[5]湯穀：即“暘穀”，傳說中日出之處。一本“寂”下有“寥”字，湯炳正等《楚辭今注》：“寂，與上‘悠’、‘膠’等字不葉，故以南、西、北三處句例推之，此當從下有‘寥’字。”
[6]炎火千裏：據《玄中記》載，扶南國東有炎山，四月火生，十二月火滅，餘月俱出雲氣。蝮蛇：毒蛇。蜒：長而彎曲之貌。
[7]蜿：虎豹行走之貌。
[8]鱅（yú yōnɡ）、短狐：傳說中皆是害人之怪物，皆生活於水中。王虺：大毒蛇，《爾雅》：“蟒，王蛇也。”騫：虎視眈眈貌，此處指大蛇頭部和前麵的部分抬起來。
[9]蜮：即鬼蜮，傳說其生活於水中，能夠含沙射影以傷人，有三足，一名射影。躬：湯炳正等《楚辭今注》以為“當為‘身’字之誤”。
[10]漭（mǎnɡ）洋洋：浩瀚無際之貌。
[11]豕首：指怪物的腦袋好像豬頭。縱目：豎著眼睛。鬤（nínɡ）：頭發散亂之貌。
[12]踞牙：踞，借作“鋸”；鋸牙，言其牙如鋸一般鋒利。誒（ēi）：同“嬉”。
[13]害傷：傷害人的各種怪物。
[14]逴（chuò）龍：即燭龍，《山海經》中記載的怪物，“身長千裏，人麵蛇身而赤”；逴，古音同燭，有長遠之義。赩：赤色。
[15]代：古代國名；代水：水名。
[16]顥顥（hào）：閃光之貌，此處指冰雪照耀之貌。凝凝：冰雪凍結之貌。
[17]盈：滿。北極：王逸《楚辭章句》：“太陰之中，空虛之處也。”
[18]閑、靜：指魂魄歸來之後，可以清靜悠閑。
“段意”
以上為本篇第二段，極力刻畫四方之險惡，不讓魂魄漂流到四方。
第一段的最後一句是“魂魄歸徠！無遠遙隻”，第二段即承接此句而來，向魂魄描寫了東西南北不同的險惡之處。東方，是浩瀚的大海，下著永不停息的雨，並且有可怕的生活在海中的龍；南方，是難忍的酷熱，瘴氣彌漫，各種有毒的蟲豸猛獸出沒；西方，是無邊的沙漠，凶悍的野獸等待著冒險的人；北方，是寒冷的冰山，燭龍占領著北極。
當然，這種東西南北的敘述，是一種招魂辭的格式。在《招魂》中，我們也曾經見過。它在祭祀中的效用就是昭告魂魄不要跑到四方去。而從辭結構的角度看，這是為下麵對宮廷生活描寫所作的鋪墊。
自恣荊楚，安以定隻[1]。
逞誌究欲，心意安隻[2]。
窮身安樂，年壽延隻[3]。
魂乎歸徠！樂不可言隻[4]。
五穀六仞，設菰粱隻[5]。
鼎臑盈望，和致芳隻[6]。
內鶬鴿鵠，味豺羹隻[7]。
魂乎歸徠！恣所嚐隻[8]。
鮮蠵甘雞，和楚酪隻[9]。
醢豚苦狗，膾苴蓴隻[10]。
吳酸蒿蔞，不霑薄隻[11]。
魂兮歸徠！恣所擇隻[12]。
炙鴰烝鳧，煔鶉陳隻[13]。
煎臛雀，遽爽存隻[14]。
魂乎歸徠！麗以先隻[15]。
四酎並孰，不歰嗌隻[16]。
清馨凍飲，不歠役隻[17]。
吳醴白蘗，和楚瀝隻[18]。
魂乎歸徠！不遽惕隻[19]。
“注釋”
[1]自恣：隨心所欲，肆意縱情。
[2]逞：施展。誌：稱心、快意。究：極盡。欲：欲望。安：安定。
[3]窮身：終身。
[4]樂不可言：極樂之意。
[5]五穀：稻、稷、麥、豆、麻，此處指糧食。六仞：謂五穀堆積，有六仞高；仞，八尺，一說七尺。設：陳列。菰粱：雕胡米，可以做飯，味道甜美。
[6]鼎臑：用鼎吃煮爛了的菜肴。盈望：滿目都是，此處指筵席之豐盛。和致芳：調和使其芳香。
[7]內：“肭”之借字，肥的意思。鶬：鶬鶊，即黃鸝。味：品味。豺羹：以豺為羹。
[8]恣：肆意。嚐：用，吃。
[9]蠵：大海龜。甘：肥美。酪：乳漿。
[10]醢：肉醬。豚：豬肉。苦狗：加少許苦膽汁的狗肉；湯炳正等《楚辭今注》：“以苦荼包狗製之。”膾：切細的肉，這裏是切細的意思。苴蓴：一種菜，王逸《楚辭章句》：“蘘荷也。”根如薑芽。
[11]蒿蔞：香蒿，嫩時可食用。霑：形容汁濃。薄：形容味淡。
[12]擇：選擇食用。
[13]炙：烤。鴰：烏鴉。烝：蒸。鳧：野鴨。煔（qián）：燴，把食物放入沸湯之中燙熟。
[14]：鯽魚。臛：肉羹。遽：通“渠”，表示程度，極其、特別。爽：爽口。存：爽口之氣長存於此。
[15]麗：附著、陳列。
[16]酎：醇酒；四酎，四重釀成之醇酒。孰：同“熟”。歰嗌（sè ài）：苦澀，刺激咽喉而感到窒息。
[17]馨：王逸《楚辭章句》：“香之遠聞者也。”凍飲：冷飲。不歠役：不能給仆役低賤之人喝；湯炳正等《楚辭今注》認為“歠”乃“輟”之借字，“役”為使用之意，此處意思為“常用不缺，言其多”。
[18]醴：甜酒。白蘖（niè）：以米釀成之曲酒。瀝：清酒。
[19]遽惕：恐懼、害怕。
“段意”
這是本篇的第三段，寫楚國準備了豐富的飲食招待歸來的魂魄。
也正是從這一段開始，作者從食物、音樂、舞蹈、建築、製度等各個方麵描寫楚國的繁榮、發達，目的就是讓魂魄回來享受這種“吃喝玩樂”的人間幸福。當然，這種寫法也是招魂辭的一般結構。
從本段的描寫而言，這一段寫的是食物。各種各樣的食物，即便從今天的角度，這也絕對算得上盛筵了：五穀、雕胡米飯；鶬鶊鵓鳩和豺狗肉羹等野味；大龜肥雞、酪漿、豬肉醬、狗肉等山珍海味；香菜莖、香蒿做成的酸菜等蔬菜；烤烏鴉、蒸野鴨、燴鵪鶉、煎鯽魚、煨山雀等燒烤；以及四重釀製的酒、冷飲，吳國進口的甜酒、曲酒，還有楚國的清酒……
《詩經》裏麵寫祭祀，也是如此，大量羅列各種食物，並極言其美味。這說明華夏族是一個極其重視味覺的民族，除了墨家，大概所有的中國士大夫都對美食懷有興趣。連寫《招魂》的屈原亦概莫能外，本篇更是如此。重視味覺，這一點在文學中出現，逐漸賦予了中國文學某種味覺的特質，而古代的文學批評家們亦如同品嚐菜肴一樣品嚐文學作品。
當然，本篇這種鋪陳羅列的方式，本也是楚辭的一種風格，更為後代的賦體勃興提供了榜樣。
代秦鄭衛，鳴竽張隻[1]。
伏戲駕辯，楚勞商隻[2]。
謳和揚阿，趙簫倡隻[3]。
魂乎歸徠！定空桑隻[4]。
二八接舞，投詩賦隻[5]。
叩鍾調磬，娛人亂隻。
四上競氣，極聲變隻[6]。
魂乎歸徠！聽歌隻[7]。
朱唇皓齒，嫭以姱隻[8]。
比德好閑，習以都隻[9]。
豐肉微骨，調以娛隻[10]。
魂乎歸徠！安以舒隻。
嫮目宜笑，蛾眉曼隻。
容則秀雅，穉朱顏隻[11]。
魂乎歸徠！靜以安隻。
姱修滂浩，麗以佳隻[12]。
曾頰倚耳，曲眉規隻[13]。
滂心綽態，姣麗施隻[14]。
小腰秀頸，若鮮卑隻[15]。
魂乎歸徠！思怨移隻。