我回了她一句：“嗬，你們國家好象也是這種特色吧。”
伊琳娜認真地點了點頭：“確實如此。”
章軍也大倒起苦水來：“別提了，我們國內就這特色，人情大於法，別的國家建立製度是為了遵守，我們國家建立製度是為了破壞。你看現在這幫二代產品，不管是有錢的，還是有權的，個個都似置身法律之外似的，橫行霸道，伊琳娜，不管是你們國家，還是我們這，製度出了問題。”
我笑了笑，這個問題我思考過很久了，我不同意章軍的觀點：“你錯了，這不是製度問題，這是文化問題。而且這也不是我們一個國家的問題，這是在所有人欲望無法得到滿足的情況下，必然導致自私產生的全世界的問題。”
我接著說：“就從我們自身說起吧。‘一人得道、雞犬升天，’一直是我們中國的文化傳統。幾千年來，我們都在教授自私自利，重來沒有大局觀念。”
“馬無夜草不肥，人無橫財不富，什麼意思？各人自掃門前雪，哪管他人瓦上霜，什麼意思？孔子早就看出我們民族的精神問題來了，所以在論語裏告戒了我們‘人不知而不慍、不亦君子呼；巧言令色，鮮仁矣。’”
“可惜秦始皇罷黜百家，獨尊儒術，就開始走歪了。他隻是想利用裏麵的奴性教育，所以從那開始，我們都喜歡用這招，拿道德去規範別人，而想盡辦法讓自已超出道德之外。”
“孔子說‘君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為人之本與。’什麼意思？他在教我們做人的道理，孝順父母，遵從兄長是仁的根本。可從古以來，我們的當位者都做的是什麼示範呢？”
“在台上，他一直用這個教育我們，背後，自已絕對不會這麼幹！宋太祖趙匡胤怎麼死的？斧聲燭影什麼意思？這就是典型的不孝事件。利益當前什麼都可以放下，造就了我們的傳統文化。”
“所以我們一直以來特別自私，最喜歡做表麵功夫，特別虛偽。口號裏，一直嚴格要求自已，大愛無疆，這個口號就虛偽了，一但是無疆大愛，那是根本無法做到的事情，虛幻了，結果就會變成不愛。”
“寬於律已，嚴於律人，才是一直是我們的本質。所以最終會形成各種二代文化。說到血親關係，肯定是最親密的關係，可以認為是我們民族真正的係統內關係，在以自私為主導的文化體係裏，血親，自然是最為信得過的。”
“不是現在，幾千年前，官二代，富二代就已經橫著走了。武則天上台後都用的是什麼人？全是血親。”
“林衝牛b吧，八十萬禁軍教頭，那跟現代的衛戍部隊司令也差不了多少，還不是玩不過人家官二代，可以說是隨便一下，就讓他家破人亡了；”
“知道嚴世蕃是誰不？那是嚴嵩的兒子，他老爸可比李鋼牛b多了，差不多等於現在的首相，他本人也比李啟銘更狠，”
“幹嘛那麼多二代那麼牛？你得想通這個問題，人家掙那麼大權力是為什麼？掙那麼多錢是為什麼？難不成為了世界和平，消除貧困？”