兩根竹棍插在屍體的腋下，一排能插十幾個屍體，一邊喊魂（喊人名），一邊說——回家了。
傳統電影裏說那些屍體能跳，其實，就是來源於“趕屍”，敢問，那麼多屍體你如果想從北方運到南方，你不可能背著他們，後來就有人急中生智，用竹竿插入死者屍體的腋下，一下就能挑起來十幾號屍體一起步行。
為什麼用竹竿插，那是因為竹竿有彈性，前後兩人這麼一挑，整個竹竿挑住的屍體就開始蕩漾，竹竿有任性，所以穿著那麼多屍體，跟串螞蚱似的，都隨著步伐跳了起來，這就是借用竹竿的任性帶動屍體，以軸承上下反彈的借力用力的原理將屍體運回隔山插水的湘西。
隻是這位大媽所言，海北驛站不就是趕屍驛站？所謂趕屍驛站那是專門為趕屍者提供暫時落腳的場所，很顯然，從四川道詳細根本，幾乎不會經過東北地區，這裏的驛站又是為何而設立的呢？
沈楠連連道謝，回頭給了我一抹鄙視的眼神，好像他比我牛x一樣，隻是我看著他嘻哈著鼻涕的樣子，我不說話，凍成這樣了都，我還能說什麼。
按照路線，走出這小鎮向西行走五分鍾，我感覺已經脫離了這處小鎮，踩在一處稀疏的樹林邊角，看到一處古樸的所謂的驛站，就連那海北驛站四個大字都是寫在門口的一顆大大樹上的。
四個字已經深深的陷入樹幹內，因為表皮已經年久生長，接了不少樹瘤子（疙瘩），都未曾將那四個字遮掩住。
門是竹子門，都說竹子是植物中生命力最強的一種，連這華夏國東阿地區也會有竹子，這扇門似乎很少有人進出，我和沈楠幾乎沒留步就走了進去。
一進門我就感覺到了一股死氣，沈楠更是肉體凡胎忍不住打了個寒顫，正廳內除了三兩個人在用餐以外，沒別的聲音，更是用餐者都似乎不說話，好像是吃飽了趕緊趕路一樣。
再加上這個點是正午過了那麼一時半刻的，一般幹是人都會在天一黑之前趕到驛站，因為屍體會起屍，為了防止起屍，抵達驛站就會給屍體更換閉陰的東西，這樣說來有點玄乎，其實就是糯米。
一般屍體在死後口鼻耳朵塞上糯米，就是堵住他的屍氣，每隔一段時間就會更換一次糯米，用竹簽把屍體口鼻耳朵的糯米撥出來，塞上新的糯米，不過，起屍前會發現更換糯米的時候，從屍體口鼻內撥出來的糯米呈現黑色，那就代表，這屍體的屍氣已經外泄，如不妥善處理，或者是說緊急處理，就會出現起屍的現象。
趕屍人最怕的就是起屍。
所以這個點兒，剛過午時，驛站人煙稀少也純屬正常，隻是我就不明白了，現代社會還有幹屍的人？我所說的湘西趕屍，那是有原因的，這可不是解放時期，沒有那麼多屍體淪落他鄉，我掃了三兩個在用餐的人，他們身上有一股死氣傳來。