當然，總的來說，這些島嶼的分布還是無序的，楊天問估計是大陸板塊撕裂，才導致這片海域的形成。
雖然從地圖上來看，這羅刹海是內陸海，但畢竟東通外海，楊天問可不敢肯定大陸外海的天地規則會不會因為這個原因，而使得羅刹海也發生相應的變化，可惜，這片海域的資料太少，楊天問有些拿不準。
如果一昧地駕馭著飛行法器，強行直線穿越的話，那不是藝高人膽大，而是弱智加笨蛋的行為。
三天前，楊天問一行已經踏出了雪域領，進入了羅刹海。此刻楊天問的修為已經達到下階天神巔峰，因為所修煉的法則太多太雜，所以才遲遲沒有突破，不過，楊天問本人卻是不慌不忙，不急不躁，這些時日以來，楊天問把小白喚了出來，讓它來駕馭飛行法器，朝著離此最近的一個大型島嶼飛去。而楊天問本人則是進了時空寶塔之內修練去了。
這一幕倒是讓鍾晴兒心下更是對楊天問高看了幾分。雖然見不多，但是識卻廣的鍾晴兒第一個念頭就是想到了神殿。自幼博覽群典的鍾晴兒自然明白能夠擁有神殿的神人，在如今的神界是多麼的稀有，而同時這部分擁有神殿的神人，幾乎是半隻腳踏入神王或神皇的天才精英。
鍾晴兒心中對楊天問的評價從被救開始到現在，已經是一升再升，到了現在，鍾晴兒也完全沒有看透楊天問這個人。
越是接近楊天問，越是了解楊天問，就越能切身感受到那股深不可測的奇異感。
楊天問進入寶塔之內閉關，也是因為上次和方瀾一戰，有些收獲，需要時間來消化，以及想要看看能不能借此感悟突破到中階天神。
法則和領域的感悟，隻是楊天問修煉的一部分，而另一部分則是在於元神之上，如今的楊天問元神三花已經凝聚，隻是尚未開花罷了。楊天問要做的就是讓這三朵元神之花盛開，每開一朵，法力境界自然上升一層，如果三花齊開，則代表楊天問已經跨入了神王的境界，而達到神皇境界，就需要達到“三花聚頂，五氣朝元”的境界。而到達這個境界，才是仙家修練的極限——大羅金仙。
大羅金仙之上就是聖境，聖境已經超脫了仙境的範疇。聖境又分小聖和極聖，而聖境之上就是道境！
仙家修為分界與神界的修為分級相互印證，大羅金仙堪比神皇，小聖堪比神之主宰，而極聖就是神界傳說的至高神！
仙家修煉，達到大羅金仙之後才會去真正的感悟法則，與神界的感悟方法不同，大羅金仙是以元神之力勾通天道法則，然後是從整個天道的角度去感悟法則。而神界以是個人的角度，由淺入深地感悟法則，因為個人理解不同，所以法則感悟的外在表現形式也各不相同。
正是這兩種方法的不同，這才導致了神界領域的多種多樣，變化無窮。同時也限製了聖境的發展。
為什麼這麼說呢？仙境與神境，代表的兩種修煉悟道之法，兩種方法各有優劣，如果要比較的話。一萬個大羅金仙大圓滿和一萬個上古神皇，在數百億年內，大羅金仙突破到小聖境界的或許隻有幾個人，而神皇突破到主宰的，絕對在十五到三十以內。而突破到小聖的這些人當中，此後靠自己修煉突破到極聖的至少有一人！而主宰靠自己修煉突破到至高神的卻可能一個也沒有！
這就是兩種修煉悟道之法的差距，前一種仙家修行講究以天地為本，後一種神人修煉講究以人為本。這也是這麼多年來，神界連一個至高神也沒有的原因所在。
楊天問現在要的做就是努力讓其中一朵元神之花開花，突然到中階天神，一步一步地提升自己的修為。雖然修為隻是實力的一部分，但是不可否認，實力的基礎還在於修為，修為越高，實力就越高。
楊天問修為每一次提高所帶來就是實力的飛越。