美麗的月亮曾經那麼明亮，好像要永遠照耀我們。
而當它消逝時，才發現沒有任何東西是永遠不會失去的。
我們希望擁有的、希望保護的，都失去了。
曾經的美麗，曾經的光明，曾經的溫暖，曾經的希望，都已經消失不見，隻留下心中的殘影，手中的餘溫。
即使猶如神般的偉大，為我們所敬仰的，麵對終結的到來也隻能無奈的從我們的手中失去，不管我們怎樣攥緊——
都好像手中的水，從我們的指縫流走。
失去的東西，失去的人，我們尋不回來。
——摘自西羅教派《講習之書》卷四《莫菲第三書》
這一章我們講的是失去，但讓我們先來了解西羅教派和《講習之書》。
《講習之書》有不少人看過，畢竟西羅教派曾經顯赫一時，不少《講習之書》還存留在世。但可以肯定的是，這些都是殘本或者經過修改的。
而梅莉此時手裏的書則是由西羅教派樞機主教代代相傳的完整本。
雖然梅莉不知道。
那麼我就替梅莉說明一下。
目前的統計，《講習之書》共7卷，121頁，7萬字，成書大約在瑪多曆200年左右。
這本書主要講述了西羅教派的禮法和創建的曆史過程。
梅莉手中的《講習之書》我們簡稱為“裏版”。
裏版共10卷，221頁，12萬字。
卷首——貝特琳.艾文的挽歌
卷二——莫菲第一書
卷三——莫菲第二書
卷四——莫菲第三書
卷五——艾文之月的詩篇
卷六——聖徒傳
卷七——普宗讀本
卷八——普林茨遺囑
卷九——頌歌
卷十——《索德林筆記》疑補
這裏麵《索德林筆記》疑補、莫菲第三書、普林茨遺囑，是之前從沒有被大家所了解的章節，雖然其它部分也有或多或少的不同，但最主要還是集中在上麵三卷。
那麼正題開始了：
聖母貝特琳.艾文於瑪多曆14年在瑪麗堡以北的一個村子去世，這個村子叫做夜泉村。
至於聖母去世的原因，出人意料的平凡——
瘟疫。
瑪多曆10年至20年，北部的瘟疫一直持續著，使得人口一直沒有明顯的增加，很明顯聖母就是其中的遇難者之一。
雖然沒有人提起過，但也沒有人曾經明確反對過——
聖父和聖母都是血肉之軀。
大家不過是不願提及罷了。
但是很遺憾，書中隻記述了聖母的遺體被她的友人埋葬，卻沒有明確說道墳墓的位置。
同時也告訴了大家，當時聖母的孩子也被這位友人領走了。
！！！
已經足夠震撼了！
聖母有孩子！
聖母的去向的確是有一個人知道的！
那個友人！
梅莉讀到這，心裏已經有了一個人選。
於是，聖母真的死了。
那麼，下麵才是重點。
有一個人知道聖母的死訊。
普林茨.倫克——瑪麗堡教區樞機主教，也就是當時那一帶的教會首領。
瑪多曆331年托尼亞神聖國建立（參見卷三第6章）之前，各地的教會還是各自為政，沒有統一的領導。
順帶一提，現在豪森騎士同盟那個倒黴的副統領——瓦迪修．倫克便是他直係子孫。
瑪麗堡教會就是西羅教派的前身，自普林茨開始，在弘揚教義上就已經跟其它派別有了明顯區別——
普林茨認為聖父與聖母在神的眼裏地位是一樣的。
這個分歧也成了後來在清算西羅教派時的最大理由。
大約從瑪多曆8年開始，民間就再沒有關於聖母的消息流傳了，而皇室更是三緘其口，到瑪多曆10年時，普林茨已經無法忍耐了，開始在瑪麗堡周邊地區公開搜尋聖母的線索。
這種大張旗鼓的搜尋，自然很快引起了皇室的注意，隨後便是成為了一個整個大陸都知道的事情——
聖母失蹤了。
沒有人解釋是怎麼回事，包括當時仍然健在的聖父布呂瑞克在內，沒有任何官方非官方的回答。
於是立刻就有了多如牛毛的謠言？
看來這種愛好從古至今的人們都很流行啊。
謠言五花八門——
聖母歸天了。
聖母去南大陸討伐魔人了。
聖母去世了。
聖母被怪物吃了。
聖母變成睡美人了。
………
聖母被聖父拋棄了
………
隻有最後一條沒有人相信。
總之，以瑪麗堡為開端，一時間全大陸掀起了一場轟轟烈烈的聖母搜尋活動。
整個活動由逐漸火爆，到雞犬不寧，到悄無聲息，持續了3年。