正文 第95章 第七類反應一(1 / 2)

拔開海闊天空的理想,未來會怎樣呢?

可否要去經受太多挫折和磨難,然後收獲欣慰與歡笑?或者,在某個夜晚獨自點燃一支煙,懶散地坐在月光下,細細品味一個人的浮世清歡。

有人曾經告訴我,人生無非是一場生死淪陷,活著的全部意義就是在各種欲望羅織的泥潭中掙紮,直到被愛恨恢恢的生活折磨得五體投地,最後帶著數不清的遺憾和懺悔死去。但是這個人忘了我是一個旅行者。在旅途中,因為要走得更遠的緣故,旅行者的行囊裏隻會背負最需要的東西。人生其實也是這樣,有許多華而不實的東西可有可無,關鍵在於,在困惑和誘惑麵前,都不要迷失方向。

我坐在紫塔號大廳裏設置的吧台前抽著香煙,看著液晶屏幕裏顯示出來的暗灰色天空,靜靜地等待晨曦的光亮乍現。

胡莉仔細地檢查了操作台上各儀表盤的數據,走到我身邊坐下,展顏一笑:“還有4個多小時才到櫃山。我粗略地計算了一下,這列山係從南往東一路有櫃山、長右山、堯光山、羽山、瞿父山、句餘山、浮玉山、成山、會稽山、夷山、仆勾山、鹹陰山、洵山、谘健⑶饃健⒙刮饃膠推崳饃絞咦笊揭潰蠢綽猛疽壞愣疾磺崴傘!彼盜訴蛋商ǎ安還諛歉盟賴牡荷俠Ь昧耍苷倚┦倫齙穀萌誦牢俊:紉槐趺囪烤菟道杳髑昂兔琅染疲芯鹺芴乇稹!

“我也覺得。”程遙披著頭發走下樓梯,在襯衣下擺打了一個結,雙手插在褲兜裏走過來,靠在吧台上笑了笑,“二位早。我們要爬的恐怕不止十七座山。”

胡莉瞅了她一眼,起身轉進吧台取酒杯倒酒:“程督察,我想坦率地說一句,作為女人,我們都可以炫耀美貌,但別自以為是地賣弄知識。我擔保你不會比博士更懂《山海經》。”

程遙端起酒杯一口喝幹酒,放下酒杯磕了磕,示意胡莉在斟酒:“小狐狸,在分配房間時我就發覺你對我抱有某種偏見。但沒關係。時間會驗證我的存在對這個團隊有益無害。”她在我身邊坐下,轉動椅子,把手肘靠在吧台上,“博士,我的父親是個漫畫家。他一生癡迷《山海經》,所以我的啟蒙教肓就是很多神奇的故事和一幅幅匪夷所思的圖畫。後來我父親很後悔傳授我《山海經》的知識。因為我徹底變成了一個有家不回的野丫頭。”她對胡莉眨了眨眼睛,“稍稍把燈光調亮一點,我不喜歡曖昧。”

胡莉調亮了燈火,我們一起端杯喝酒。

“這些年我碰到過不少自詡對上古神話和《山海經》很有研究的人。他們都迷失在了自秦漢以後的道統學說之中。儒家思想的帝王崇拜學說和道家任意把神人格化、把人神格化的宗教意誌,加上對原旨佛教的篡改,徹底顛覆了上古文明。事實上,對所謂三皇五帝的推崇和對三山五嶽的崇拜,已經遠遠背離了東方人類古文明史。”程遙看著我,“博士,假如你同樣認為我們正在前往的這列山係隻有十七座山,我會感到很遺憾。”

我看了一眼胡莉,她按了按胸脯,噓了一口氣:“一大清早就來找人探討學術的女人,真不多見。”

我在煙灰缸裏撳滅煙頭,對程遙說:“僅僅前後對照流傳後世的《山海經》十八卷,能夠看出很多被篡改和自相矛盾之處。這讓三皇五帝的學說無法自圓其說,在大一統的論調下,才又從佛教中偷梁換柱泡製了盤古開天地的學說。可是遠古文明的真相依然能從《山海經》中找到蛛絲馬跡。遠古時人類崇拜的山當然不是後世渲染的三山五嶽。這個成語才出現了一二百年。但遠古時古人推崇倍至的神山諸如昆侖山、太華山和熊山,早已經淡出了人們的視野。”我看著胡莉往酒杯裏斟酒,“程小姐,說實話,我們正在前往的櫃山,我曾經在現實世界裏去過。我在傳說中發源於這座山的一條名叫英水的河裏,找到了帝丹朱的陵寢。這並非是我有多高明。隻是我注意到了櫃山旁邊的一座山和一條河。這座山和這條河都叫諸【囟比】,不止一次在經書中出現。我查了很多資料,但令人疑惑的是竟然沒有對這座山和這條河的明確記載。後來我在哀牢山脈中依然沒找到這座山,卻找到了這條河。其實這條河在現實世界裏名叫紅河,貫穿了紅河三角洲,最後在越南美拖彙入了大海。所以我們要考察的這列山係的路線,就是從雲南輾轉紅河三角洲的路線。”我端起酒杯又放下,“傳說中在櫃山的西麵,臨近流黃酆氏和流黃辛氏這兩個國度。然而這也普遍被人們忽略了。所以有關火藥的發明和金屬的冶煉技術,後世的人根本無從找到源頭。”