高學瓏
一、福州的內河文化
什麼是內河文化？籠統地說，內河文化是一種社會現象，是生活在內河周邊地區的人們在日經月累的生活過程中所創造形成的物質和精神產物。確切地說，內河文化包含並反映了內河周邊地區人民的曆史、地理、風土人情、傳統習俗、生活方式、文學藝術、行為規範、思維方式、價值觀念等。
在曆史上素有“海濱鄒魯”之美譽的福州古城，地處東南沿海，內河水係非常發達，有大小內河百來條，長度約200多公裏。其內河文化經曆了2200多年的曆史沉澱，不但種類繁多，而且富有濃厚的地域特色。它包括了由橋梁、名木古樹、亭台廟宇、內河文化街區、沿河生態文化等組成的內河物質文化以及由詩歌典故、文人韻事、民俗民風、文化信仰等組成的內河非物質文化，它們從不同方麵向世人展現閩都千年文化精髓，是閩都文化的重要組成部分。
二、福州內河文化的獨特性
（一）福州內河擁有獨特且悠久的曆史
福州自漢代始建冶城，發展到今天已有2200多年的曆史，福州城從漢代的半島小城演變到明清時代的盆地城市，城區中的內河也隨著曆代城池的變遷，逐步發展形成，其曆史可謂獨特且悠久。
從《閩都記》中的曆代城圖看：福州古城在漢冶城時，是一個建在半島上的小城，城內沒有內河，城外是灘塗和海灣；到晉子城時，雖然城內內河尚未出現，但城外修築了護城河——大航橋河，大航橋河之外兩條天然的港汊也已形成；到唐羅城，城市的陸地麵積不斷擴大，城牆外移，城市內河開始出現——即晉代時的護城河（大航橋河）成為內河，同時人們利用城外的天然港汊修築新的護城河——安泰河；從宋代開始城市內河逐漸增多，城區內河有大航橋河、安泰河、東西河、瓊東河等，城外的晉安河、銅盤河、屏東河也逐步形成，它們相互連通並開始形成網絡化的水網體係；至明清後，隨著城市範圍的進一步擴大，人們利用河沙淤積形成的天然港汊以及山體洪水衝刷形成的自然衝溝，根據需要進行修築、開鑿，使得城區內河更加豐富，白馬河、茶亭河、打鐵港、達道河等河道就是這樣陸續形成的。到近現代，福州城市建設快速發展，人們根據地區發展需要，新開挖了一些河道，如大慶河、東西河；一些河道被整合歸並如東區的桑溪，最終形成了現在擁有107條河道的豐富河網。
（二）福州內河擁有獨特且領先的地位
福州作為閩東南沿海古老的水鄉型城市，城內河網密集，縱橫交錯，擁有白馬、晉安、磨洋、光明、新店和南台島六大內河水係，共107條河道，總長度244公裏。河網密度每平方公裏達0.98公裏。如果含流經城區的閩江、烏龍江，城區內水域麵積達到62.34平方公裏，水域率達到20.6%，已超過廣州、上海等南方大城市，名列國內城市前茅。
但是福州的內河形式卻有別於杭州、蘇州、南京等同樣河網密布的江南水鄉城市。福州城市內河不但擁有平緩悠長的典型江南水鄉型河道，還擁有一日兩漲的沿海潮汐型河道，更有陡峭湍急的內陸山地型
福州內河的水域之大，形式之多，造就了福州“城在水中，水在城中”獨特的山水風貌。
（三）福州內河擁有獨特且優越的風貌
福州內河風貌融合了獨特且優越的形態和功能，內河水係不但河網密集而且布局獨特，具有不可多得的優越性。其“串珠式”的河道形態和“山水相依網絡化”城市水網格局，構成了福州古城最具獨特的內河風貌。
福州的內河水係從唐宋以來，大航橋河、安泰河、瓊東河在城內相互連通，同時會同城外環抱福州古城的北嶺山脈以及城內的於山、烏山、屏山等城中丘陵，形成了“城繞青山市繞河，市聲南北際山河”的山水相依網絡化的城市內河格局。在這種格局的基礎上，城市內河又與池塘、湖泊相交密布，形成河道→池塘（湖泊）→河道的“串珠式”的河道形態。最典型的當屬“西湖上遊古河道→西湖→白馬河北段古河道→南湖→東西河、三元溝古河道”。這樣的內河形態格局不但有利於城市洪澇水的多通道排放、多方位滯洪，而且在城市中形成自然的生態綠島，調節城市小氣候，這些都使得福州自古以來氣候宜人、自然災害少，一直以“有福之州”名聞天下。