看到葛三元點頭認可，常老爺子的話，一下便跟了出來。
“世人都懂得，但凡修煉，一要有心、有毅力，二要得法。有心、有毅力原本就難，得法尤為不易，法也非個人有願望便可得，相反，有心、有毅力有時卻會妨礙得法。你非但有心、有毅力，還能得法，這不僅可說是難得，更是上天的恩賜。三元，你知道嗎？這不僅是上天對你的恩賜，也是對我的恩賜。”說到這裏，常守真竟然激動的有些哽咽。
看到老爺子有些失態，葛三元便趕緊說：“也不是嗬，老爺子，遇上你才是上天對我的真正恩賜，懵懂了十幾年，如果不是遇上你，我還得繼續懵懂下去。先是考大學，然後再去找工作，然後再一天天地熬著出人頭地，之後再培育後代，繼續悲劇的輪回。活一輩子，不是為自己活著，是為完成社會和自然的循環活著。沒有意義嗬，真沒有意義。農村青年許三多，那麼個傻玩意都知道活著要有意義，也正是明白這一點，他才活成了一個最好的兵，可是看看我們那些大學同學，雖然也感到茫然，可還不是繼續著循環？悲劇嗬。”
說完，深吸一口氣，葛三元做了一個長歎。
葛三元的話，常老爺子也想過，於是他接葛三元的話，也感歎道：“是嗬，人應該這樣，不然人就沒了。是可又不是每個人都應該這樣，不然人和別的動物就沒有區別了。可是，誰知道有多少不應該這樣的人，卻是隨著大流也這樣了，白白地浪費了自己。唉，難嗬。”
說完，常老爺子痛惜地搖了搖頭。
“你說的真對，老爺子，如果不是認識你，我真不知道為什麼我總不能和別人一樣，不是做不到，是總不甘心和大家一樣活著。認識了你，我明白了，那樣的生活，不是我的。唉，真是後怕呀。”葛三元又感歎道。
葛三元看著常老爺子感歎，眼神裏也充滿著感激。
聽到葛三元的活，常老爺子沒有去意識葛三元眼神裏的感激，而是很有些後怕地說：“是嗬，一輩子不能和大家合群，一輩子難著受、委屈著自己，可是卻是錯的，多可怕嗬！人的不幸，不是別人給的，是自己不知道造成的。這更可怕嗬。”
常老爺子的話，讓葛三元一下又生出了新的感慨，於是他又說：“以前古人說，人各有命，各安天命。我現在也相信人有命了，可是真要是能各安天命，那還是幸福的事情呢，如果一輩子沒有領悟到自己的命，卻以為是在安天命，那才叫可悲呢。”
葛三元說的這些話，真不是瞎說亂感慨，真是這樣，而且最可悲的是，當人活到生命的盡頭時，往往會知道原來自己一輩是錯的。如果人能糊塗一生，那也是一種幸福，可是如果那樣，就沒有錯誤、沒有殘酷了。隻有讓人知道自己一輩原來是一個錯誤，讓人明白，那才是生活的真實。然而，也正是生活這樣真實，生活才有真正殘酷！
對於這一點，很多人能夠明白，不必經過體驗，僅從那些彌留之跡人的感慨中，明白的人也能領悟到。當然，有直覺的人，更是能感覺到。因為明白，這些人便在心中有了慌亂。當這些人有了慌亂的感覺的時候，就自然會想辦法擺脫，於是各種被人們稱為宗教的東西就出現了。在中國，最大的、能傳承下來的宗教有兩個：佛、道。
道，是中國本生的，佛是外來的。像是應了那句話：外來的和尚好念經。於是佛教一進入中國便猶如魚兒得水，立即便被大倡其道。然而，佛教在中國盛行了幾千年，占遍了中國的名山，可是它的作用也僅能讓一些人能安靜地死去，卻不能讓人重入輪回，也就是說，佛教這個外來的教種雖然早已被本土化，可是卻不能根本解決本土的問題。
這樣說並不是偏見，是有事實為依據，信佛教隨其修行一生，達到最高境界者，不過是金身不腐。也就是說，佛教在中國，修成小乘之人，不在少數，而修成大乘，卻無一人。
從這一點上，不能不說葛三元也是幸運的，如果不是其父母用考大學把他逼至一個信仰真空的環境，如果他沾上了佛教，那麼他即便是見到常守真，也是惘然，因為他會認命。對於這一點，葛三元並沒有意識到。如果他有了意識，葛三元便絕不會再有其以下的果斷行為，當然在他身上也就不會發生接下來的故事。
聽到葛三元不斷地感慨，常老爺子一下輕鬆了起來，因為人生的閱曆讓他明白，有些時候，隻要說出話來，人就會想開了，特別是在人能發出感慨的時候。
常老爺子雖然不常與人打交道，可是畢竟有七十多年的人生閱曆，另外常老爺子也對葛三元真有感情，於是他還真動了心思。常老爺子又開始用未來誘惑葛三元。
“三元，你讓我不要著急出動，我也想通了。你說的有道理，皮囊不行了又有何妨，自然出魂，說不定更好。三元，我不急了，真的不急了。三元，我現在安心等著你，你修煉能力這樣強，我看也用不了幾年，你必能大成，到時候，事情安排好了，咱們也可以放心撒手而去了。”常老爺子說完，不僅開心，而且臉上還有了輕鬆和向往。