正文 第15章 奪命索(1 / 2)

至於那三年一次的大較則完全不同了,是鎮鬼宗所有界靈徒弟子都要參加的真正比試,將會決出全宗前一百名的核心弟子。除此之外,更重要的是這些核心弟子在此後三年將會得到宗內的專門培養,名次越靠前,能領取的獎勵也越多。當然大較的綜合比試結果,還直接決定各支脈今後在宗門內可以占據的資源多少。

而那所謂的十年一次的試煉,就是天川大陸四大宗為首聯合其他一些宗門一起舉辦的一種試煉,也是確定諸宗間實力,最終決定諸宗在大陸上排名的一種比試。

“不過,這關我什麼事,反正師傅說過,回春園的弟子可以不能參加各支脈中的小比。”楚妄很快便恢複平靜,語氣淡淡地說道。

“對了,我現在已修成幽冥訣第一層,有了界靈者初期的修為,終於可以放鬆一下,看看書了。”

要知道,對於楚妄這種“資深書蟲”來說,用半年的時間來專心修煉,不去好好看書,已是極限,如果在這樣下去,隻怕他要瘋了。

楚妄說完,便徑直來到珍品閣一樓,開始快速瀏覽著一部部典籍。當然,最主要的瀏覽方向,除了與他現在的修行都有關係的書籍外,還有就是關於這個世界的風土人情、思想文化、等級製度,以及文明發展程度。

一日的時間很快過去,天色已深,楚妄隻好依依不舍的離開,返回自己的房間休息。

這一夜楚妄休息了大半夜,第二日一早,他又去珍品閣一樓看書。

楚妄生性愛書,連著一個多月,將珍品閣一樓中的大量典籍,閱讀了大半,找到了許多自己想要的信息。

楚妄從這些典籍中了解到,這個世界(主世界和輔世界)的風土人情、思想文化、等級製度跟他的前世有些是一樣,而有些是即一樣又不一樣,還有些是完全相反。

比如,聖庭這個政權在其所統治的區域,實行的統治思想就是與他前世的儒家思想是一樣的。

而那萬界聯盟,因為是聯盟性政權,所以實行的統治思想與他的前世幾乎一模一樣,皆是百家思想活躍之地。

至於楚妄所在的無邊海,除了百家思想外,還有一種和百家思想即有聯係,又完全獨立的古西歐思想。

而且楚妄剛來到這個世界時,還就是生活在實行這種統治思想的地方。

而在這個地方中,乞討是一種犯罪,乞丐就是罪犯或者是潛在罪犯和賤民。

也是這種統治思想,讓他在乞討到十一二歲時,就很難繼續乞討下去,若不是遇到玄靈無,就算能活下去,也不用想什麼修界。

而乞丐如果是在實行儒家思想的地方,則是良民,大大的良民。除此之外,當地政府有時還會給你分配產生。

至於乞丐在那些百家思想活躍之地,當然不包括儒家這種末流思想。乞丐雖然不是什麼罪犯,但也不是什麼良民,地位等級就像那商人一樣,都是賤民。

楚妄想到這裏,也不由得心生佩服,這群儒家偽君子也太會收攏人心了。

至於那文明發展程度,則比他的前世快上了許多,至於他的前世不會有紙和書這些東西,有的隻是竹簡,更不會有所謂的火藥。

……

楚妄坐在自己房間中的石桌前。他略一思量後,從懷中將那從珍品閣二樓中找到的三張卷軸掏了出來,放在桌上一一展開的仔細查看起來。

“降神術”“奪命索”“通靈術”

降神術,是由降頭術改進而來。降頭術,可以將抓取並且馴服後的鬼怪附身在身上,獲得鬼怪的一定能力。至於降神頭,除了能獲得鬼怪的一定能力外,自身的肉體也能得到增強,抓捕的鬼怪越強,施展‘降神術’後提升的實力也就越強。

而且經過他的師公燕九天和師傅佟烈元兩代人的改進後,除了威力更強,還沒有了降頭術的諸多缺陷:

第一,想要找到適合降頭的鬼魂極為困難,需要和自己生辰八字完全相同不說,而且施展時候還有很大的失敗幾率,若是生死之戰,施展降頭術失敗,那幾乎等於找死。

第二,降頭術讓鬼怪附身,時間一長,就容易侵蝕人的身體和神智,最終甚至化為鬼怪,可以說這是一種傷敵一千自損八百的招式。

第三,降頭術抓取鬼怪之後,要麼讓鬼怪寄存在一件可容納活物(寵物)的上品界靈羅盤及以上等級的修界武器,要麼就直接鎮壓在三大靈竅之中,前者購買修界武器需要大量的資金,而後者,則容易汙染靈竅,不管哪種都不適合一般界靈徒。