正文 內容(1 / 2)

1.按照經典規定,一個合格的學生可以向任何一個智慧的教師求救,教師不能拒絕。(“經典”是《吠陀》和《吠檀多》。在這本書裏有很多涉及經典的規定,感覺似乎是保證權利與公平的。看完書後就可以發現這些。不過這本書中,也有很多經典是被打破的。)

2.愚蠢無知而飲酒的人將喪失道德,遭受一切人的鄙棄。

3.按照古代習俗,一個刹帝利姑娘可以嫁給一個婆羅門男子;可是,一個婆羅門姑娘卻不準嫁給一個刹帝利男子。這個規定主要是為了保持女係血統不致下降。因此,“順婚”,意思是嫁給一個比自己種姓高的人是合法的;反之,“逆婚”,意思是嫁給一個比自己種姓低的人,就為經典所禁止了。

4.高尚的人是不吹噓自己的德行的。

5.一個人的幸與不幸決定於自己的行為是否高尚,別人行善或作惡不能影響我們。

6.能忍受鄰人辱罵的人就能征服世界。能控製自己怒火像駕馭野馬一樣的人才是真正的禦者,而那些僅僅手握韁繩卻任馬匹胡奔亂跑的人並不算是禦者。能像蛇蛻皮似的消除自己怒火的才是真正的英雄。受到別人的嚴重打擊能毫不動搖的人才能達到自己的目的。從來不發怒的人比之那些遵照經典規定虔誠進行了一百年祭祀的宗教儀式主義者還要高超。愛發怒的人會被自己的仆人、朋友、兄弟、妻子所棄絕,會脫離道德和真理。一個有智慧的人對於孩子們所說的話是絕不會記在心頭的。

7.情欲是不能用縱欲撲滅的,就像火不能用油來撲滅一樣。

8.不管是糧食也好,金子也好,牲畜或者女人也好,任何東西都滿足不了人的欲望。人隻能從超愛憎的心理狀態中得到心境平和。這就是達到了“梵”(梵,一般指宇宙精神。“與梵合一”被認為是修行的最高境界)的境界。

9.善有善報,惡有惡報,事無大小,報應不爽。

10.道德高尚的人並不能保證永遠不犯錯誤,罪大惡極的人也不是永遠一無可取。人生是一個複雜的網。活在這世上的人沒有一個不是既做過好事也做過壞事的。任何人都得對他自己的行為負責,承受報應。

11.一個女人做了母親對丈夫就不關心了。世界上的女人都是這樣的。

12.一個刹帝利,縱然具有一切優良的品質,如果他不肯奮發有為,也絕不能成名。奮鬥是成功之母。隻要我們各人努力盡責,就可以掌握命運。一個有力量的人,如果他懶惰懈怠,不去運用自己的條件,仍然會遭到失敗。絕大多數的失敗都是由於不認識自己的力量。

13.忍耐和滿足是平民的德行,卻並非國王的沒得。刹帝利的責任是不斷追求勝利。