大涼山中，崖危澗幽，林豐草茂，時可聞高猿長嘯，子規悲啼。
一個身著灰衣的比丘尼漫步於山林之間，沿著一條隻隱約可辨、應是被獵戶樵子踩踏出路悠然徐行。
這尼姑的年歲應該已經不，兩條長眉已現出些許霜色，但麵上肌膚紅潤光滑，並不見一絲皺紋，兩隻眼睛更是炯炯有神，目光流轉之間隱見精芒閃動，燦然如星。
尼姑沿著山路走了約一個時辰，翻過前麵的一道山梁，立時看到了建在一座危聳岩壁下一片平坦場地上的一座古廟。
她麵上微現喜色，腳下稍稍加快走到古廟前麵，卻見此廟年久失修，已經極為破敗。外麵的一圈矮牆已經坍塌大半，那廟門的門扇已經不翼而飛，倒是門上的匾額還歪歪斜斜地掛著，在匾額上厚厚的一層塵土和蛛網下，依稀還還以看出寫的是“禹王廟”三字。
尼姑踩著被不久前的山雨衝洗的幹幹淨淨的青石台階走進廟門，見裏麵的一座正殿與兩間偏殿俱都無門少窗，幸喜殿頂的瓦片還大致完整。
她先走進正殿，見正麵一座泥塑的禹王神像早已殘破不堪，當即雙掌合十向著神像禮拜一番，口中低聲禱祝：“大禹王在上，弟子五枚避禍至此，欲暫借神廟棲身，叨擾之處，望乞恕罪。”
原來這尼姑法號“五枚”，原為南少林分支“靜緣庵”庵主。兩年前，當今乾隆皇帝不知何故加罪於南少林，竟派出大軍圍剿，一把火將南少林一座大好古刹燒作白地。南少林主持大方禪師頗有先見之明，在大禍降臨之前便布置了幾下後手，其中之一便是將一件幹係重大的事物托付給五枚師太收藏。
此事本來極為隱秘，但清廷竟也探得消息，派出大批高手前來追捕。五枚師太雖然武功卓絕，卻也自知隻手難以回，於是棄了“靜緣庵”，輾轉來到大涼山中。日前她在山下的“紫荊寨”中化緣，偶然聽人提起山上有這麼一座“禹王廟”，便有了借以棲身的念頭。
五枚師太禮拜已畢，又道一側偏殿看了一看，隻見裏麵的一間最為完好，恰可做棲身之所。她先將隨身的一個包袱放好，隨即到廟外拔了許多蒿草卷成一束當作掃帚，將古廟裏裏外外地清掃了一遍。
清掃完畢，她想起來時看到離古廟裏許外有一條清溪，便打算去取寫水來使用，隻是身邊除了一個化緣用的缽盂外別無器皿。
五枚師太略一躊躇，目光忽地落在正殿前擺放的一座用整塊青石雕成的香爐上，立即走上前去將右手探出，掌心向上托住爐底，長身抬臂輕喝一聲“起！”登時將這座重達二百餘斤的香爐托了起來，其勢舒緩自如，頗有舉重若輕之妙。
她手托香爐走出廟門，徑直走到那條清溪之側，先取些溪水將爐內衝洗幹淨，而後灌了滿滿一香爐清水，再次托起折返古廟。爐內多了這幾十斤清水之後，在她手中仍是輕若無物，絲毫不見吃力的模樣。
才走了數十步，從遠處的山林之中忽地傳來一聲蒼涼淒厲的狼嚎。
五枚師太的麵色登時一凜。她早年也曾行走江湖，少不得途經山林草莽，當時便聽出這是一隻獨行孤狼的嚎叫。狼這種畜生最好成群結隊出沒，能夠獨來獨往於山林的，往往是最凶殘、最狡詐、最隱忍的佼佼者。附近既然有這麽一隻東西出沒，那什麼也要將其鏟除，否則不知何時便要成為禍害。