恰到好處的批評是甜的，這樣可以給對方一定的餘地。會做工作的人，在對別人進行批評教育時，總是三言兩語，見好就收。不懂得此理的人，總是不肯善罷甘休，非把對方批得“體無完膚”，結果過猶不及，把善意的幫助導向了惡意的破壞。批評是一門藝術，既要恰到好處地指出別人的弊病，展現你的高度，還要讓對方接受，理解你的好意。
用最好的方式批評別人
在生活中，年輕人總是心直口快，看到別人做錯了事情，總是喜歡當眾批評他人，事後才知道讓彼此陷入一種尷尬的境遇。看見別人有錯誤不是不能批評指正，但是一定要注意方式，比如說學會幽默迂回地批評別人。
在《資治通鑒》中有這樣一個故事：
宋太祖在臣子張思先麵前說過大話：“因你這次為君為國作出如此重大的貢獻，我決意讓你官拜司徒。”
張思先左等右等總不見任命下來，可是又不好當麵質詢，這會讓皇帝麵子上不好看，也可能此事就吹了，左思右想，隻能幽默一下，來個皆大歡喜。
有一天，張思先故意騎一匹奇瘦之馬從太祖麵前經過，並驚慌下馬向皇帝請安。皇帝問道：“你這馬匹為何如此之瘦？是不是你不好好喂它？”張思先答：“一天三鬥。”太祖又問：“吃得這麼多，為何還如此之瘦？”張答：“我答應給它一天三鬥糧，可是我沒給它吃那麼多。”二人大笑不止。
太祖是個聰明人，馬上有所領悟，第二天，就下旨任命張思先為司徒長史。
《三國演義》中也有一個有趣的故事：
曹操的兒子曹植才華橫溢，文思敏捷，很受曹操的寵愛。因此曹操便想廢除長子曹丕的世子地位，而改立曹植為世子。這一天，曹操叫來謀士賈詡，屏退左右向他討個主意。
賈詡心中是不讚成改立世子的，可直截了當地否定曹操的心願當然不行。賈詡聽完曹操的述說後，一直默默不語，也沒有回答曹操的詢問。曹操見他半天不說話，便問道：“和你說了半天，你卻不回答我的問題，這是為什麼？”賈詡慢悠悠地回答說：“臣下在想一件事，因而未能及時回答您的問題。”曹操又問：“你在想什麼事？”
賈詡沉思半晌，回答道：“我在想袁紹、劉表父子的事呀！”袁紹和劉表都是東漢末年稱霸一方的豪強，袁紹因為非常喜歡小兒子袁尚，便讓他代替長子袁譚做了世子。袁紹死後，袁尚、袁譚各樹一幟，互相爭鬥，最後都被曹操一一滅掉了。劉表也很喜歡小兒子劉琮，後來便廢掉了長子劉琦，讓劉琮做了繼承人，最後也被曹操滅掉了。賈詡特意點出這兩個廢長立幼而最終又被曹操所滅的人來，意在表明廢長立幼終不可取，非常巧妙地表達了自己的勸諫。
曹操聽了賈詡的話，立即明白了其中的深意，哈哈一笑，從此再也不提改立世子的事了。
生活中批評也處處存在，但一定要注意方式。英國大文豪毛姆在其名著《人性枷鎖》一書中說過一句經典名言：“身居高位之人，即使請你批評指教，他所真正要的還是讚美。”因為這是人性所在。因此，為了達到同一目的，你要學會含蓄幽默的方式，讓對方是感悟而非刺痛，這樣才能皆大歡喜。
所以，二十幾歲的我們要懂得：批評不是赤裸裸的，一定要用最好的方式，讓他人知道自己所犯的錯誤，恰當正確的批評才能讓人欣然接受。
批評他人要準備好台階
心理學家研究表明，誰都不願把自己的錯處或隱私在公眾麵前曝光，一旦被曝光，就會感到難堪或惱怒。因此，在交際中，如果不是為了某種特殊需要，一般應盡量避免觸及對方所避諱的敏感區，避免使對方當眾出醜。必要時可委婉地暗示對方你已知道他的錯處或隱私，便可對他造成一定的壓力。但不可過分，點到為止。
既能使當事者體麵地“下台階”，又盡量不使在場的旁人覺察，這才是最巧妙的“台階”。
在廣州一家著名的大酒店，一位外賓在吃完最後一道茶點後，順手把精美的景泰藍食筷悄悄“插入”自己的西裝內衣口袋裏。服務小姐不露聲色地迎上前去，雙手捧著一個裝有一雙景泰藍食筷的綢麵小匣子說：“我發現先生在用餐時，對我國的景泰藍食筷頗有愛不釋手之意。非常感謝你對這種精細工藝品的喜愛。為了表達我們的感激之情，經餐廳主管批準，我代表酒店，將這雙圖案最為精美並且經過嚴格消毒處理的景泰藍食筷送給你，並按照酒店的‘優惠價格’記在你的賬簿上，你看好嗎？”那位外賓當然明白這些話的弦外之音，在表示了謝意之後，說自己多喝了兩杯白蘭地，腦袋有點發暈，誤將食筷插入內衣口袋裏，並且聰明地借此“台階”，說：“既然這種食筷不消毒就不好使用，我就‘以舊換新’吧！哈哈哈。”說著取出內衣口袋裏的食筷恭敬地放回餐桌上，接過服務小姐給他的小匣，不失風度地向付賬處走去。