夜已深。
六爺、七爺、沈嶽、戚珺都沒有睡意。因為六爺和七爺把能講的都講了。七爺還拿出了自己根據照片手抄的書。
四象禦靈陣，共有八種禦靈之術，也就是八種陣法。除了前麵提到的李天極用來對付康熙皇帝的“閻摩斬”，還有其他七種。
正是因為李天極用過“閻摩斬”，所以才七爺才了解得十分詳細。而其他七種禦靈之術，都有一個名稱，和大致的法門，但是相關的解釋和延伸，相對不容易理解，需要深入的研究。
同時，八種禦靈之術的名稱，隻是帶有所用古物的指向。所以，除了玄陰四象古玉之外，用什麼古物，要根據名稱和指向推斷。就像“閻摩斬”，李天極參透了要用鎏金閻摩銅像這一古物。不過，既然是古物，而且有了大致的指向，要參透，難度也不是很大。
而此時，沈嶽研究起了其中的“星雲複”。
“星雲複”的法門是：“星雲之華，複零為整；膏靈附形，水火兼備。”同時，還有對法門的延伸注釋，都是一些類似於形而上學的東西，還有的內容，甚至有些不知所雲。
如：兩子之聚，可解四子之聚，至八子，十六子，乃至千萬子”；又如：複之可觀，微茫不見，極閃光宙，逆之何難。再有：山腹其中，雪嶺其外，開若有時節之惑，複乃星雲探之。等等。
“既然‘閻摩斬’用的是閻摩銅像，那麼‘星雲複’所用的古物，肯定不是指天上的星雲。”沈嶽顯然對“星雲複”特別感興趣，不由低吟道：“星雲之華，說明這件叫星雲的古物能發光，到底是什麼呢？”他的手，又在轉動那枚靈骨戒指。
“星雲鏡。”六爺和七爺幾乎同時脫口而出。“其中有的禦靈之術介紹得很籠統，想是作者也難掌控其要旨。星雲複，我一直認為就是複原的意思，想是利用玄陰四象陣，加上星雲銅鏡，能讓毀壞之物複原。”七爺說道，四象禦靈術委實很玄妙。
在科技不發達的古代，有些東西普通人無法理解，而一些怪異的現象，多用鬼神來解釋。而古代的“術”，往往介於鬼神和科技之間，讓一些資質極高的人苦苦追求。
對於星雲鏡，沈嶽是知道的，隻是當晚聽到了太多，一時沒有想到，腦子裏光想著“發光”，而沒想到“反光”。結合“星雲複”的介紹，理解為星雲鏡，倒是能講得通。
聽了六爺的話，沈嶽突然想到了生命磁場理論，如果磁場改變，產生強大力量，單純地僅僅在毀壞之物上產生時光倒流的效果，那毀壞的東西複原倒是勉強能符合邏輯。
不過，即便這樣，想起來也很誇張。
星雲鏡一般認為是漢代的銅鏡。銅鏡正麵自是光滑的鏡麵，背麵邊緣為向內的連弧紋，頗像雲朵；而中央則為大小不等的乳丁紋，有曲線相連，這很像是星象圖，故名為星雲鏡。
“星雲鏡代表了漢代青銅的很高成就。”六爺淡淡地說。對於六爺和七爺這種藏家來說，星雲鏡並不是什麼奇珍異寶。
“你們稍等。”六爺走出了房間。
回來時，手裏已戴上了白手套，握著的，就是一麵星雲鏡。
鏡子的直徑大約有十五厘米，背麵邊緣是十六個向內的連弧紋，而中央則有二十八個乳丁和相連的曲線。乳丁的排列十分規律，分為四個方位，每個方位有七個乳丁紋以曲線相連。