如果說中國人的婚姻有哪些可圈可點之處，那便是忠誠、負責、守家、護家。然而，當現代婚姻麵臨一波又一波婚變時，是不是還有更多的因素製約著我們，還有我們無法感知的“神秘之手”幹擾著你和我？
幾年前，婚姻家庭谘詢師這個職業剛誕生時，我也剛好接觸到這個領域。一次，在與某職業培訓學校負責人聊天時，聊到了國內如火如荼的心理谘詢，她當時有一句話讓我印象特別深刻。她說，婚姻家庭谘詢僅僅照搬國外的谘詢理論肯定會嗆水，西方文化與東方文化不一樣。即便在中國，還存在著南北文化的差異，她給我打了一個很簡單的比方，北方人喜愛麵食，南方人偏好米飯，如果不能夠理解這點，是做不好谘詢的。
我聽了心裏一動，覺得有道理。在隨後多年的教學與谘詢實踐中，我接觸到大量的來訪者，切身體驗到傳統文化對中國人婚姻的“嚴重”侵蝕。如果不能將國外先進的婚姻家庭理論很好地與中國傳統文化融合，谘詢師就很難走進國人的內心世界，也無法理解他們的所作所為，更不要說幫助來訪者。這也是十多年來，心理谘詢在中國一直難以大麵積推廣，難以得到大多數中國人認可的原因之一。
中國人一直引以為豪的五千年傳統文化，是如何潛移默化地影響著中國人的婚姻的呢？
“麵子婚姻”是中國人最典型的婚姻特征之一。麵子，幾乎成了中國人最形象的比喻。社會心理學上的“從眾心理”，橫掃中國人的生活。如果張三買了市中心黃金地段的三室兩廳，李四開上了國際品牌轎車，王老五在五星級大酒店舉行了婚禮，那麼，你是不是也不甘示弱，想超過他們，至少不能太遜色，否則難以邁過“麵子”這道坎。在婚姻生活中也是如此，對許多人來說，幸福指數不是來自個人的心理感受，而是來自別人的評判和他人的比較。這種高度重視別人的看法和意見，看重自己在別人心目中分量和位置的心理定勢，也都離不開“麵子”的威力。從某種程度上講，“麵子”無形中損害了我們的婚姻，降低了中國人的幸福感。
可見，脆弱的“麵子”心理像空氣一樣，無處不在、無孔不入。我們恨它“橫行霸道”，害得我們變成了“房奴、車奴、婚奴”；我們又狂熱地“親吻”它，是它給我們帶來了體麵的生活和婚姻，讓我們享受著被人羨慕的快樂時光。
傳統文化在婚姻中的表現之一：無處不在的“麵子婚姻”。因為麵子而戀愛，因為麵子而婚嫁，因為麵子而忍受，因為麵子而癡狂。