在魏延和郭嘉拜訪潁川荀氏之後的五天，也就是光和六年（183）臘月二十五晚上，天降大雪，普通地麵積雪有二、三十公分厚。
“潁川風光，千裏冰封，萬裏雪飄。
望虎牢內外，惟餘莽莽；
穎水上下，頓失滔滔。
山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。
須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。
江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。
惜始皇高祖，略輸文采；
漢武光帝（漢武帝、漢光武帝），稍遜風騷。
一代天驕，匈奴冒頓，
隻識彎弓射大雕。
俱往矣，數風流人物，還看今朝。”
潁川書院外，東山山巔，一首奇怪的詩賦（在漢朝且稱之為詩賦）從一少兒口中誦出。
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原來，在第二天早上潁川書院的眾學子（因十天前曾下一場大雪，很多學子未能回家）相約一起去爬山。寫到這裏東陽不由自主的想起大學時外出寫生，真是懷念啊。
大家終於在巳午交接之時（上午11：00）登上東山山頂。魏延站在山巔看著群山之中一片白色世界，遙望這中原名城——陽翟城；想起明年的太平教徒起義，俯視著潁川郡的母親河——穎水河；想起日後的虎牢關大戰，遙想已經逝去英雄豪傑——
魏延心中不由豪氣頓生，心中不由得想與他們比個高低，口中不由自主的念出自己改編後的《沁園春?雪》。
“好一首詩賦，好心胸，好氣魄，好個雄心壯誌。”沉靜了一會兒，這時自己身後一人邊鼓掌便稱讚道。
魏延循著聲音一看，隻見一邋遢青年男子不停的鼓掌，不是戲忠戲誌才又是誰。魏延連忙行了一禮，說道：“誌才兄，有禮了，過譽了。”
“好詩就是好詩，有什麼過譽了！”戲忠肯定的說。
就在這時，有個不讚同的聲音傳來，“這是什麼詩賦，說是詩又不押韻，說是賦又太短，不通不通啊。”
眾人循著聲音看去，隻見一青年學子在不停的搖頭。你看這人生的儀表堂堂，天庭飽滿，身材高大，你到這人是誰，原來是郭圖郭公則。
這時，潁川書院的學子也開始議論紛紛，有的表示是好詩，有的讚同這郭圖的一見。
“庸俗之人，懂得什麼！”就在這時戲忠大聲說道，有對魏延說：“區區小人，不必在意。”
“大家說的都有道理，誌才兄，怎麼也和大家一起來登山？”魏延聽到戲忠的話後，問道。因為戲誌才是一個獨立特性的人，從不參加集體活動。
“過了新年以後，我也要雲遊天下了，尋找自己要找的人了。”戲忠有點感慨的說道。畢竟，大家一起在潁川書院學習多年，雖然沒有多少交際，但多少有點同窗之情，過幾天就要離開了。所以，這次戲誌才才和大家一起來登山，算是留作紀念吧。
“誌才真的要出去尋找心中之人嗎？”這時，荀彧聽了二人的對話後，不由得對好友問道。
“文若，戲忠這次是真的要離開了，不然就來不及了！”戲忠聽了自己在潁川書院的好友問，就肯定的說。
“真的到時候了嗎？”荀彧有進一步的問。荀彧是明白戲忠的理想，就是尋找天下雄主並輔佐之。
“到時候了。”戲中也明白荀彧的意思。自己這種人平時都隱居不出，隻有到了天下大爭之時，方出山輔佐明主。而，自己這種人出山，往往都代表著天下就要大亂了。
“奧，這的到這地步了？！”荀彧仿佛有點不相信一般，畢竟荀彧的腦中全是全是對漢室的忠君思想，空中不由得喃喃自語。不過，想起前一段時間魏延在陽關城的經曆，想起前不久離開的“水鏡先生”司馬徽，再想現在靈帝昏庸無能，不由得化作一聲長歎。
魏延和郭嘉也明白戲忠和荀彧對話的意思，再回去的路上也意興闌珊，隻有黃敘在一旁不停的說魏延做的詩賦好，其實他也不知道好在哪裏，隻是感覺好。
光和六年（183）轉眼就要過去了，在這一年裏卻發生很多大事，對以後的天下大勢有巨大的影響意義。比如前文提到的張讓等宦官勢力又達到極盛，又讓其父兄子弟出任州郡牧守，殘害百姓，貪暴胡為，無人敢問，天下怨聲四起。
還有就是前文中提到的，議郎蔡邕會同五官中郎將堂溪典、光祿大夫楊賜、諫議大夫馬日磾、議郎張訓、韓說、太史令單颺等在熹平四年（175）上疏靈帝奏請正定五經文字，並刊石立於洛陽南郊太學門外。獲準後蔡邕等即對今文所傳《詩》、《書》、《易》、《春秋》、《公羊傳》、《儀禮》、《論語》七部經書進行書校訂，每經並附校記，由蔡邕用當時通行的隸書書寫，召工匠依樣刊於碑上。