世傳，修道者多如牛毛，成道者鳳毛麟角。
何言多如牛毛？按照2000年聯合國的數據，全世界人口62億，其中宗教信徒約有48億。因為但凡宗教信徒都必須修五戒十善，這是共法，也就是說這48億人都可算修行者。
實際上，這僅是登記在冊、有宗教皈依證的人。真正參與修行的人數量更為龐大。比如48億中，中國各種宗教徒僅僅1億人。真的嗎？肯定不止。在我們身邊，業餘修行愛好者，以及所謂“散修”，實則難以盡數。像一些社會知名人士，比如金庸先生，他是推崇禪宗與小乘佛法的佛教徒，但他並未拜誰為師，也幾乎不參加宗教活動。還有更多默默無聞的潛修者，或隱居山林，或混跡鬧市，並未登記，也沒有暴露在公眾視野，故而說修道者多如牛毛絕非言過其實。
何言鳳毛麟角？這是把默默無聞者除開，以現實乃至曆史上的大師級人物來說的，即所謂修行有成卻遭受爭議的一類人。比如以現在全世界所有學佛者來說，有幾個高僧大德沒有爭議？上至宗教協會的會長，下至某寺院的方丈，再到著名的居士，有幾個是公認的悟道證果者？不說現在的人，好像連六祖大師都有人說他沒有悟道。可見，修行有成，的確是艱難無比。
所以，某種程度上，修行與買彩票很有點相像，買的人總是極多極多，中獎者卻總是極少極少。
為何把高貴清淨的修道，與世俗貪婪的彩票聯係到一起？因為兩者的確有共同點，那就是都屬於本小利大的投資行為。
天下攘攘，皆為利往，誠不虛言。下注兩塊錢，你就可能獲得幾百萬乃至幾千萬，何樂為不為？雙眼一閉，兩腿一盤，就可能出人頭地獲得大神通，乃至長生不老羽化飛仙，沒好處你會去修道？
當然，兩者的區別也是明顯的，最起碼買彩票純屬碰運氣，而修行卻是有跡可循。本書，說白了，就是在追循道跡，以下簡釋書名“悟道因緣錄”。
（一）悟道
悟，很簡單，吾心也，用我們的精神意識去領悟、明白。
但是，道，這個字就極難說清了，所謂“名可名，非常名；道可道，非常道”，不普通了。
當年，唐皇室自稱老子後裔，李世民要求玄奘大師把《老子》翻譯為梵文，在“道”字上就產生了很大分歧：道士成玄英等認為《老子》和大乘佛教是相通的，“道”應翻譯為“菩提”。但是玄奘大師不同意，認為“道”沒有達到“菩提”的境界，應翻譯為“末伽”。
道，你如果能說清，肯定你已經悟道了；如果你心裏還很模糊，那便還沒有真正悟道。
而沒有悟道，修道便無從談起。你如果連怎麼修都不清楚，那便是盲修瞎練，又怎麼能證道？這正是成道者鳳毛麟角的關鍵原因。
悟道與修道的關係，以及自己是否在盲修瞎練，很多人犯迷糊。比如他覺得自己辦了一張皈依證，那便是學到了正法，走上了正途，自己已經開始修道了。其實，道是什麼，你都還兩眼一抹黑，哪裏算得上修道呢？
打個比方，你要出門，那麼，到達目的地的路線，包括乘幾路車、坐幾站路、再拐幾個彎，如果你都是含含糊糊，又怎能成功到達呢？
這當然隻是關於“道”的一個最常見與最簡單的比方，即把“道”作“路”解。與之相應的，有如“菩提道”、“解脫道”等。
又或者，把“道”作“辦法、方法”等解，比如四諦中的“道諦”，這裏的“道”即滅苦的道跡、辦法和路徑。如“八正道”，亦是如此。
而進一步，如果站在引申義、非常道、形而上、無形無相等角度，則是我們常說的“修道”的道，此時“道”已經是總綱、規律等意義。
大的來說，這個道，涉及宇宙人生的終極奧秘，如現在流行的玄幻仙俠小說常說的“大道”、“天道”等。小的來說，比如某一門類的規律總結，如花道，是關於怎麼插花的藝術；武道，關於武術的真理性認知等。
因此，泛泛而說，則世上的道有多種，人有人道，鼠有鼠路、貓有貓道，喝茶有茶道，舞劍有劍道，做官有官道，盜亦有道，可謂各有其道。即便是同為修行人，亦各有所宗，所謂道不同不相為謀。
在這種紛紜複雜的情況下，貌似構成了道的“不可說，不可說”，其實，我們都知道，所謂大道至簡，沒有什麼不可說的。比如原子彈和氫彈，具體怎麼造，的確千頭萬緒，難以盡述，但是說它們是利用核裂變的原理所造，就簡單明了，一聽就懂，沒什麼不可說的。