第61章 張壁村4(1 / 1)

“這個你不用擔心,”七叔邊說邊把包裏的銅鏡拿了出來,“有這個再多的機關也沒有用,放心吧。到時候我會給大家演示這個怎麼用的。”

“勇哥,”猴子湊了過來,“你剛才說太平天國白蓮教,我記得白蓮教好像是南宋佛教的一個支係,崇奉彌勒佛啊。”

“猴子,看來你這兩年學沒有白上啊!”楊勇笑了笑。

“得了勇哥,你就別挖苦我了,快點告訴我們是怎麼一回事兒吧。”猴子苦笑不得。

“沒錯,這個白蓮教源於南宋佛教的一個支係,傳說宋高宗紹興三年由茅子元創立佛教分支白蓮宗,因教徒謹蔥乳,不殺不飲酒,故又名白蓮菜,後逐漸演化為民間社群組織白蓮教。”楊勇皺了皺眉頭“說句實在話,這個白蓮教比較複雜,而且每個年代的叫法都不一樣,主要還是流行元,明清三代。其中之彌勒教為崇奉彌勒佛之在家宗教團體,自隋唐之後,野心分子屢藉名彌勒轉世,圖謀造反。摩尼教於唐武後時傳入我國,因唐武宗排佛,摩尼教亦遭禁,而轉入地下,以該教崇尚光明,所崇奉之神稱為明王,故改稱明教。”

“難道明教也是白蓮教?”七叔也蒙了。

“也差不很多,後來因為道教的盛行,流傳於民間的彌勒教、明教,自不免受其影響。所以後來在元代興起的白蓮教,亦融合彌勒教、明教、道教三種信仰。除此之外,白蓮教之另一淵源,即為白蓮社。”楊勇看了眼七叔,“這個白蓮教的曆史性很複雜,我覺得你們要真想知道的話就去多看看書。我這樣給你們說不知道要說到什麼時候。”

“那你說說和咱們有關係的,就是去的這個地方。”七叔求知欲還是不錯的。

“好吧,”楊勇也很無奈,“其實,有件事情我還真的很難說,當時七叔說太平天國白蓮教我就有一些懷疑,我覺得太平天國與白蓮教聯係不多,因為他們有不同的教義,所以,我覺得是不是義和團?而且這個義和團裏麵有一個林黑兒,他自稱可是黃連聖母,最後也是不知所蹤,是不是跟這個有關係?”

“這個...”七叔陷入了沉思。

“後生仔,你說的沒錯。”九叔睜開了眼,“但是義和團根本不能和天平天國相比,一個幾十年,一個就幾年。我想這個秘密還是等我們去了張壁村再解決吧。看看到底是誰的墓地。”

“九叔!”楊勇不願意了,“這個可不是看看就行的事啊,你要知道,在墨家人造的戰爭通道裏麵修墓地,這就是個本事啊!一般人誰能去啊。你呼啦就把大家拉過去了,咱們還是小心點吧。”

“對對!小心點小心點!”高歡附和著。

看著氣氛尷尬了起來,楊勇也沒說話,心裏想:媽的,這個老家夥,就他媽的認死理,老頑固!草!這次事完了以後可千萬別遇到他!真晦氣!

4天後,終於一行人到了張壁村所謂的外圍,看著那陡峭的懸崖峭壁,一般人還真沒有勇氣往上麵爬。

“拿著,”楊勇從包裏掏出幾個證件,“要是遇到什麼人就說我們是考古的,這是我好不容易弄來的證,可別掉了啊!下次還能用。”

“哈哈!還是你想的周到!”四哥過來一把攔住了楊勇,“楊兄弟,這次我們可以名正言順地“考古”去了。哈哈!”

“唉!”楊勇苦笑著搖了搖頭,“走吧,一會兒中午了,天氣預報說中午有雨,那個時候爬山可不是個好主意。”

“走吧。”老五又背起了九叔。

“我說,五哥,九叔是不是你親爹啊!你怎麼每次都背著他?”猴子開了句玩笑。

“不,我從小就沒有父母,是九叔把我養大的,有一次下洞,九叔為了救我傷了腿,一陰天下雨就疼,怎麼,猴子你有意見!”老五真的生氣了。

“呃,對不起!”猴子趕緊道歉。

“走吧走吧!”楊勇喊道,“猴子,下次別這樣了,開玩笑注意分寸。”

“哦!”猴子也不說話了,低下了頭。

雖然沒有下雨,但是天氣還是陰沉沉的,山坡的石頭上漸漸的都蒙上了一層水汽。還好這次高歡買的鞋和裝備比上次老龍洞要好的很多,在這種濕滑的山地上走,並不廢勁。

“九叔,”楊勇停了下來抬頭看了看山頂還有多遠,“您老人家說的那個洞在哪啊?”

“時間很長了,這裏的樹都長高了不少,再往前麵走走吧,我估計快到了,很明顯,也很好找,因為整個山上就這麼一棵柳樹。”九叔在老五背上看看了山頂。

“九叔,你說什麼!柳樹!?”楊勇停了下來。

“是啊,怎麼了?”九叔也納悶了。

“我的親叔,你以後就是我親叔行不行!早知道這樣打死我也不來了!”楊勇一屁股坐在了地上,“這次玩大了!”