“不可能的楊勇兄弟，那東西刀槍不入的，當時還有那個黑子呢！”高歡躺在擔架上解釋道：“後來不是陰了咱們又讓你給陰了嘛！”
“什麼叫我也陰？”楊勇不高興了：“那叫戰術你懂不懂？”
“對對！戰術戰術！”高歡連忙解釋：“你先說說為什麼是人啊？不是人袸啊？”
“小神仙知道剛才用了點茅山術對吧？”楊勇問小神仙，然後看小神仙點了點頭後又繼續問：“還有一種叫“降師”，你們都知道嗎？”
“我知道！”猴子趕緊回答問題：“不就是少數民族的降頭術嗎？”
楊勇搖了搖頭：“降師是降師，降頭是降頭。中國古代降師用法術有兩目的；一個是為有錢有勢之人降墓防盜。二是對已死有深仇大恨之人，布置各種降局，讓死者永世不得超生。降墓往往要用到活的人殉葬，利用冤死者怨氣聚集墓中，盜墓賊冒然進入降墓那麼後果將很嚴重，輕則染病，重則被降鬼害命。唉！中國傳統的東西流失的太多，如今知道的人越來越少了。”
“楊勇哥哥你的意思是那個守墓的是個降師？”小神仙好像明白了點什麼：“但是，那一個村子的人都讓他下降術了？”
“不好說，”楊勇思索了一下：“下次你別叫哥哥哥哥的，這麼肉麻，直接喊我的名字就行，我覺得你說的那個人與傳統的降術不太一樣，有點元代初期洛有昌的“降教”的意思，但是還有一點馬來那邊的邪術。”
“勇哥？洛有昌是誰？”猴子問道。
“最早的降術發明者，據說曾經是茅山派的人，後來因擅自以茅山術中的法術謀取私利或報複恩怨，被當時的茅山教掌教陸祥淩陸真人，打斷雙腿後逐出師門。洛有昌被逐出師門之後，不但不思悔改，反而滿腹怨恨，續而又將這種怨恨轉嫁於所有人，幹脆放棄了對茅山術的鑽研，開始專心將茅山術的某些法術研易為害人之術，並廣納心術不正之徒，時至元初，洛有昌自立“降教”，降術之名由此得傳。”楊勇給猴子解釋道：“你說你這幾年學上的，唉！也不能怪你，咱倆的專業不一樣。”
“元朝是一個對統治極度缺乏自信的王朝，想盡了各種辦法來防止中原人造反，其中，降術便是元朝政府用以鎮壓反叛情緒的法術。相傳元仁宗愛育黎拔力八達，曾經招納數百降師於各個州府，設“降台”百座，以“順風耳”之術聽竊民間怨語，被聽者均以周身潰爛而終，當時各地老百姓甚至到了談降色變的地步，民間歌謠《清陽曲》曾經寫到：“街亭無心言朝事，三更慘斃月露屋。”意思就是，白天無意中說了對朝廷不滿的話，晚上便會慘死在四處漏風的破房子裏。”楊勇看了看已經快到出口了：“走吧，出去再說，先去醫院吧，得先把老高的腳治好了！”
一路上，小神仙一直不停地問楊勇這問楊勇那，楊勇後來真的受不了了，索性睡了起來，等楊勇再睜開眼的時候已經是在醫院了，陪老高拍了騙子，還好，沒有傷到骨頭，掛上了吊瓶，楊勇靠著高歡就睡著了，不知道睡了多久，楊勇被搖晃醒了，睜開眼一看原來是小神仙。