魏王弼注本《道德經，四十二章》：
道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，衝氣以為和。人之所惡，唯孤、寡、不穀，而王公以為稱。故物或損之而益，或益之而損。人之所教，我亦教之。強梁者不得其死，吾將以為教父。
漢帛書《老子》（甲本）原文：
天下之物生於有，有生於無。道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，中氣以為和。
天下之所惡，唯孤寡不穀；而王公以自名也。勿或損之而益，或益之而損。人所教，夕議而教人。故強良者不得死，我將以為學父。
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“萬物負陰而抱陽，中氣以為和。”被篡改成了“萬物負陰而抱陽，衝氣以為和。”
中被篡改成了衝。
“人所教，夕議而教人”被篡改成了“人之所教，我亦教之”
老子對別人所教的是否要教是持非常慎重的態度的，必須要至少經過一晚上的討論，確認沒問題了才會教人。被蜥蜴人篡改後，完全成了變態的“包容”那一套了。