邵陵，字湘綸，號青門，邑人也。兩頰於思然，人呼為邵髯，不以名字。為詩宗樂天、務觀，有自得之趣。而武進有邵長蘅者，亦自號青門，亦多髯，亦工吟詠，又生於同時，而陵字湘綸，長蘅亦字子湘雲。
吾邑汪太史玉輪 【 繹】 以康熙丁醜舉禮部，未及對策，而以外艱歸裏。迨庚辰服闋北上，邵青門送之詩雲：「已看文彩振鵷鸞，重向青霄刷羽翰。往哲緒言吾解說，狀元原是舊吳寬。」是年汪果大魁天下。
吾邑翁大司寇 【 叔元】 致政歸裏，頗極聲伎之樂。嚐於暮春開燕東園，以女樂二八侑酒，座客邵青門為賦詩雲：「平泉草木盡泥沙，墮粉飄香感物華。隻有天風吹不散，紅氍毹上數枝花。」迨司寇歿，青門往拜其墓，複賦詩雲：「花箋四幅教玲瓏，一曲霓裳拍未終。誰把梨雲吹易散，墓門西畔白楊風」。
邵青門善詩，楊子鶴善畫，葉佩蔥善度曲，並居邑之西郊，予嚐目為「西郊三絕」。一友謂予曰：「西郊本有四絕，奈何遺其一乎？」餘訝而問之，友人曰：「沈皮工革履是也。」予為絕倒。
徐汝讓，號欽寰，大司空栻之從孫。富甲一邑，而性最豪奢，揮金如糞土。嚐於春日市飛金數斛，登塔頂散之，隨風揚去，滿城皆作金色，好事者有「春城無處不飛金」之詠。又嚐從洞庭山買楊梅數十筐，於雨後置桃源磵，遣人踐踏之。磵水下瀉，其色殷紅如血，遊人爭掬而飲之。又嚐至白門買碗於市，而揀擇過甚。主人出語微侵欽寰，欽寰怒，即問碗有幾何，酬其值千金，盡取而碎之，衢路為滿，至以碗足甃成街道雲。
徐錫允，字爾從，廉憲待聘之子。[與錢宗伯友善，宗伯有和徐叟文虹七十自壽詩四首，見初學集。]文虹，其自號也。家畜優童，親自按樂句指授，演劇之妙，遂冠一邑。詩人程孟陽為作徐君按曲歌，所謂「九齡十齡解音律，本事家門俱第一」，蓋紀實也。時同邑瞿稼軒先生以給諫家居，為園於東皋，水石台榭之勝，亦擅絕一時。邑人有「徐家戲子瞿家園」之語，目為「虞山二絕」雲。
家西澗先生 【 材任】 說，張之杜中順治辛卯舉人，連上公交車不第。因就朱方旦問之，方旦書示雲：「正心誠意，道德仁義，方可看長安春色。」至己亥歲張又入闈，「正心誠意」者，闈中首題為「欲修其身」六句也。「道德仁義」者，次題為「道之以德」二句。三題為「為人臣者懷仁義以事其君」八句也。
西澗先生又雲：「京師正陽門關壯繆廟簽最靈驗。」先是，順治時詞林多授外職，而張太史永祺已在內幾年，於例亦應遷去。因祈簽於壯繆，得「青燈黃卷且勤勞」之詞，而燈字印板失火傍。數日後張竟授青登萊道。入境時書吏投冊，首名即黃卷也。張因簽語，恐其舞文牽累，遂斥去不用。曆三年張複轉大梁道，乃喚黃卷人，為述不用之故。且曰：「若亦吃了苦矣！」遂出五十金賞之。
古稱秀才曰「措大」，謂其能措大事也。而天下之能措大事者惟相，故又呼秀才為「相公」。然今日之秀才，偷懦憚事，無廉恥而嗜飲食，大半皆子遊氏之賤儒也，謂之能措大事可乎？吾鄉之俗，五十年前，猶有稱秀才為「官人」者，日知錄謂「官人者，南人所以稱士」，想前代相沿如此，其名猶為近古。今則一青其衿，便稱「相公」，方以為固然矣。至於吏胥之稱相公也，不知起於何時。或雲：明洪武二十四年，詔歲貢生員不中，其廩食五年者，罰為吏。二十七年，又詔生員食廩十年，學無成效者，罰為吏。人以其曾為秀才，故仍呼為「相公」。相沿既久，遂以相公為吏人之通稱。或雲自張士誠走卒廝養皆授官爵，至今吳俗稱椎油、作麵傭夫為博士，剃工為待詔，吏人為相公。二說未知孰是。要之惟名與器，古人不以假人，況「相公」為燮理陰陽者之尊稱，豈可加之胥吏？予觀洪武實錄，二十六年十二月丙戌，命禮部申禁軍民人等，不得用太孫、太師、太保、待詔、大官、郎中等字為名稱。推而言之，則「相公」之稱，不在所當禁乎！
禮記曾子問：「三月而廟見，稱來婦也。」陳澔集說雲：「成昏而舅姑存者，明日婦見舅姑；若舅姑已歿，則成昏三月，乃見於廟。祝辭告神曰：『某氏來婦。』來婦，言來為婦也。」吾鄉之俗，嫁女之三日，具禮送至壻家，不論舅姑在無，輒書刺曰：「廟見之敬。」無論三日非廟見之時，而亦何以處舅姑之存者，其亦失於考究矣。
秦改封建為郡縣，而不知郡縣之名自周時已有之。但後世郡大於縣，周時則縣大於郡耳。按：逸周書作洛篇雲：「千裏百縣，縣有四郡。」左氏哀二年傳雲：「克敵者，上大夫受縣，下大夫受郡。」此皆縣大於郡之證也。
韓宗伯製義，本朝推為大家，操觚之士，至今家置一編，而古文之工，則知者絕少。所著有懷堂集，筋力於南、北二史，疎疎落落，若不經意，而每篇必有一二會心語，爽人心目，其品格當在堯峯之右。吾友陳亦韓 【 祖範】 曾讀書寒碧齋，宗伯每有撰著，輒命之謄寫。因語之曰：「汝輩第知我時文耳，然我他日之可傳者，在古文而不在時文也。」蓋宗伯之自信如此。
吾邑錢玉友 【 良擇】 詩十卷，名模雲集，古體規昌黎，今體模昭諫，氣雄調響，見者率震而矜之。然如米氏作字，[祗]知險絕為工，而赳赳自雄，去鍾情王態遠矣。
吾邑許暘穀 【 徹】 詩，婉約整秀，風調在浣花、丁卯之間，同裏錢玉友目為詩家鄉願。然集中亦有超詣之作，如過馮定遠故居一首，予最愛之。詩雲：「重來嘯歌處，秋草閉門深。四海孰知己，一生空苦吟。青山身後影，黃葉病中心。不耐鄰家笛，蕭蕭風滿林。」
邑諸生王某與錢木庵 【 良擇】 友善，見木庵工吟詠，王亦間效之。一日，木庵過其居，適幾上有所作詩，方欲取視，而王藏去不肯出。木庵問是何著作，王不對。木庵笑曰：「吾知之矣，此必七字時文也。」噫！今之秀才，撐腸無字，漫學婆和，其不為七字時文也者幾希。
吾邑馮竇伯 【 武】 詩，有「珠圓花上露，玉碎草頭霜」之句。一友向予誦之，歎為工絕，予不以為然。友人請其說，予曰：「律詩對偶，固須銖兩悉稱，然必看了上句，使人想不出下句，方見變化不測。杜律所以獨有千古，職是故也。若拘拘於取青儷白，如[學堂中對類，則拙手優為之矣。」
某宗伯既娶柳夫人，特築一精舍居之，而顏之曰我聞室，以柳字如是，取金剛經「如是我聞」之義也。一日，坐室中，目注如是，如是問曰：「公胡我愛？」曰：「愛汝之黑者發，而白者麵耳。然則汝胡我愛？」柳曰：「即愛公之白者發，而黑者麵也。」侍婢皆為匿笑。
吳門繆侍講念齋 【 彤】 少延宋既庭 【 實穎】 為師，而嘉定許子位 【 自俊】 與宋友善，時年已望六矣，閑過宋館舍，侍講輒以伯呼之。迨康熙丁未侍講大魁天下，而庚戌會試即為同考官，子位竟出門下。侍講每語嘉定人曰：「吾中了汝鄉許伯矣。」
吳祭酒梅邨 【 偉業】 連舉十三女，而公子元朗 【 暻】 始生。時唐吏部東江 【 孫華】 已為名諸生，年亦及強矣，湯餅會客，儼然居上坐焉。迨康熙戊辰，元朗舉禮部，而唐與之同榜，事亦奇矣。
[乙酉五月豫王兵渡江，弘光主暨大學士馬士英俱出走。偽太子王之明、忻城伯趙之龍、大學士王鐸、禮部尚書錢謙益、都督越其傑等，以南京迎降。王引兵入城，諸臣鹹致禮幣，有至萬金者，錢獨致禮甚薄，蓋表己之廉潔也。其所具之柬，前細書「太子太保、禮部尚書、兼翰林院學士臣錢謙益百叩首謹啟上貢」。計開鎏金銀壺一具、法琅銀壼一具、蟠龍玉杯一進、宋製玉杯一進、天鹿犀杯一進、夔龍犀杯一進、葵花犀杯一進、芙蓉犀杯一進、法琅鼎杯一進、文王鼎杯一進、法琅鶴杯一對、銀鑲鶴杯一對、宣德宮扇十柄、真金川扇十柄、弋陽金扇十柄、戈奇金扇十柄、百子宮扇十柄、真金杭扇十柄、真金蘇扇四十柄、銀鑲象箸十雙。右啟上貢。又署「順治二年五月二十六日太子太保、禮部尚書、兼翰林院學士臣錢謙益」。郡人張滉與豫王記室諸暨曾王佐善，因得見王鐸以下送禮帖子，而紀之以歸。王佐又語滉雲「是日錢公捧帖入府，叩首墀下，致詞於王前，王為色動，禮接甚歡」雲。]
[田雄執弘光主至南京，豫王幽之司禮監韓讚周第，令諸舊臣一一上謁。諸臣見故主，皆伏地流涕。王鐸獨直立，戟手數其罪惡，且曰：「餘非爾臣，安所得拜？」遂攘臂呼叱而去。曾王佐親見其事。是日獨錢宗伯伏地慟哭不能起，王佐為扶出之。]
華亭王文恭公 【 頊齡】 寬然長者，於物情多所未諳。一日偶至廳事，望見兩犬交媾，意童子戲結其尾，連而不開，即叱曰：「畜生何罪，而使之若此邪！」聞者絕倒。
古之撰行狀者，將上之考功太常，及史館編錄地也。故行狀之名，獨不可施於婦人。宋俞文豹吹劍錄雲：「女以行稱者，既醉詩曰：『厘爾女士。』注雲：『女有士行也。』漢列女傳搜次材行，晉列女傳載循六行，班姬女史箴有婦行篇。然古今誌婦人者，止曰碑、曰誌，未嚐稱行狀。」予見唐叔達三易集，有龔孺人、沈孺人，李孺人及先妣盧孺人行狀四篇，我不知其何據。叔達固博雅名士，而此恐未可為訓也。
世有善泅者，往往能伏水底，謂之打沒頭，此即莊子達生篇所謂沒人也。郭注：「沒人謂能鶩沒於水底。」予按：鶩，鴨也。鴨性能沒水，故雲鶩沒。
左傳文公八年：「晉侯使解揚歸匡、戚之田於衛，且複致公壻池之封。」此書傳「壻」字之始，亦即後世奩田之始。
今世童子暑月輒以竿黏蟬為戲，此蓋三代時已有之。莊子達生篇：「仲尼適楚，出於林中，見痀僂者承蜩，猶掇之也。」注：「蜩，蟬也。」以竿黏曰承，掇，手取也。
吳俗以行次稱人曰「官」，在古已有之。駱賓王秋日送尹大赴京師序雲：「尹大官三冬業暢，指南台而拾青。」又秋夜送閻五還潤州詩序雲：「閻五官言返維桑，修途走金陵之地。」 【 通鑒梁武陵王稱湘東王曰七官，疑為稱官之始。】
樂天西樓月詩用仄韻，而方虛穀收之律髓中，馮已蒼 【 舒】 雲：「白集正作律詩，以其有聲病故也。」唐人此類極多，品彙出而廢矣。
予所居徐市，在縣東五十裏，徐大司空栻聚族處也。前明之季，其族有二人並擅高貲，而一最豪奢，為太學欽寰，予前既敘其事矣；而一最恡嗇，則為諸生啟新。其書室與灶，僅隔一垣，常以緡係脂，懸於當灶，而緡之操縱，則於書室中，每菽乳下釜，則執爨者呼曰：「腐下釜矣！」乃以緡放下。纔著釜聞油爆聲，即又收緡起，恐其過用也。為子延師而供膳甚菲。[中四五月間人多食蛙者，然必從市中買之。啟新以蟾諸類蛙，而階下頗夥，即命童子取以供師。每午膳，師所食者止葷素二品。一日加豆膩一味，豆膩者，以麵和豆共煮者也。師既食畢，疑而問其童子曰：「今日午膳，何於常品之外，忽加豆膩？」童子笑曰：「此豆乃犬所竊噉者，既而複吐於地，主人惜之，故取以為食。」師以其穢，為之吐嘔不止。所畜雨具，有革履三隻：一留城，一留鄉，一隨身帶之，蓋防人借用也。嚐命藍輿山遊，自北至西，諸名勝徧曆。輿夫力倦，且苦腹餒，啟新出所攜蓮子與輿夫各一，曰：「聊以止饑。」輿夫微笑，蓋笑其所與之少也。而啟新誤以為輿夫得蓮子故喜，即曰：「汝輩真小人，頃者色甚苦，得一蓮便笑矣。」又嚐以試事至白門，居逆旅月餘，而所記日用簿，每日止腐一文、菜一文。同學魏叔子 【 衝】 見之，為諧語曰：「君不特費紙，並費筆墨矣！何不總記雲：自某日至某日，每日買腐菜各一文乎？啟新方以為然，初不知其謔己也。其可笑多類此。其族人陽初為作一文錢傳奇以誚之，所謂盧止員外者蓋即指啟新也。