3.勞動才能創造財富
大自然是我們生存的基礎，勞動卻是我們生存的手段。大自然賦予了我們營養和溫暖，勞動卻孕育了我們的生命力。通過勞動人們不僅向大自然索取自己所需要的生存資料，而且還可以從中獲得樂趣。大自然時刻與我們同在。我們耕種的土地由她提供，我們播種在地裏的種子乃至我們采擷的果實無一不是拜她所賜。她給我們提供了無限的資源，通過人類辛勤勞作我們使自己衣食無憂。在生命同大自然不斷的衝突與合作之中，我們忽然發現，原來曾被我們所詛咒的勞動如今早已變成了上帝給予人類的賜福。更不應該忘記的是，無論貧窮還是富有，每一個人的所吃的穿的住的和用的，沒有一樣不是通過勞動得來的。離開勞動，人們將一無所有。
正如那句名諺所說，土地是財富之母，勞動是財富之父。任何財富都源自於勞動創造。相互合作和共同勞動不僅是人類生存的前提，也是一切社會發展和文明進步的基礎。我們必不可少的食物和原料離不開農民們的辛勤耕耘；我們所穿的衣服和所住的房子要靠紡織工人和建築工人們辛苦勞作，我們使用的一切工具都離不開勞動者的技巧和才智。總而言之一句話，整個人類的生活條件正是廣大勞動人民的辛勤工作所創造的。任何正當的勞動和勞動者都不應該收到任何方式的鄙視或蔑視。但那些為卑鄙下流的事情服務的勞動和技能卻會使令人蒙羞，而反對或拒絕勞動則足以使任何名聲和榮譽都失色。因為拒絕勞動或反對勞動，就意味著以死亡威脅人類。正因為如此，就連偉大的聖保羅也明確指出：“不勞動者不得食。”而且這位傳道士也確實從來沒有給任何人增加過負擔，而是通過自己的雙手親自勞動使自己獲得了尊榮。下麵這個幾乎眾所周知的事例也足以說明勞動的光榮和寶貴。
從前有一個老農夫，他有三個兒子，但不幸的是這三個兒子一直都懶惰成性遊手好閑。當他躺在臨終床上時，他把自己的3個懶惰兒子叫到身邊，說有一個重要的秘密要告訴他們。老人氣喘籲籲地說。“我的孩子，在我留給你們的種植園下麵埋藏了許多金銀財寶。”“它們藏在哪裏？”兒子們迫不及待地問道。“我會告訴你們的，”老人說，“你們應當從地下把它挖出來——”就在他要說出那個最關鍵的秘密之時，死神及時地帶走了老人的靈魂，老人一命嗚呼。求金心切終於打動了這三個懶惰的兒子，他們立刻在父親留給他們的種植園裏大肆挖掘起來。他們掄著钁頭和鐵鏟揮汗如雨，最終把整個種植園的土地包括那些雜草叢生、荒蕪了很久的地都翻整了一遍。這三個可憐的家夥認真仔細地在每一寸土塊中搜尋，生怕讓一點金子漏掉。結果大家都知道，他們當然並沒有找到金子，但是讓人欣慰的是他們找到的東西比金子更重要。因為他們發現了勞動，他們學會了工作！種植園的土地不就是最好的生金之地麼？通過辛勤的播種勞作，他們獲得了巨大的豐收，堆得滿滿的穀倉不就是父親“埋藏”在種植園裏的財寶麼？這位明智的老父親留給他的兒子們的豈止是金銀財寶！那條寶貴建議中包含著比金銀財寶更重要也更寶貴的東西，那就是自己雙手的勞動才是最大的財富。
4.在勞動中鍛煉勤奮的品格
勞動理應享有尊榮。因為我們的一切需要和欲求都要通過勞動才能得以滿足。沒有勞動，便沒有人、沒有生活、沒有文明。簡言之，沒有勞動就沒有一切。古今中外的曆史上，人類在一切領域一切方麵所鑄就的偉大無不來源於勞動。隻有從勞動中，人們才能獲得作為人類文明傳承之靈魂的知識，從而獲得人類“飛向天堂的翅膀”最終實現人類的自我救贖和發展。也許正是因為這樣，才使得勞動披上了雙重的麵紗：一方麵它代表著榮譽，另一方麵卻又是一種負擔；一方麵它接受著一種讚頌，另一方麵卻也意味著辛勞；一方麵是一種快樂享受，另一方麵卻又似乎和受罪相伴；一方麵它確實是一種不朽，另一方麵卻又似乎與貧困結伴。正是這樣的矛盾又使得勞動作為生活法則本身而具有了更深的內涵和意義。