“對任何人都不要去評頭品足，
溫和謙恭地尊重他人的出身。
雖然他的出身並不高貴，
但如果他有紳士的品行，
那他就是一個真正高貴的人。”
——喬叟
“每個人都應該認真創造自己的事業。”
——塞萬提斯
“不管你的身份是貧窮還是富有，隻要你能夠致力於養成一種高貴的品質，你將終有所獲。”
——喬治·赫伯特
“雖然沒有多少人真正了解自己的弱點，但是又有多少人了解自己的潛質呢？人們對自己潛質的認識就像對土地的認識一樣，有時地下埋藏著一條金礦帶，但是土地的所有者卻並不知道。”
——斯威夫特
“別讓我們所無法擁有的東西，影響了我們那顆追求快樂的心。”
——西伯
1.給生活添點藝術
生活的藝術作為一門人文科學，其目的就在於使生活方式變得更有價值，並使人們能夠從生活中獲取最高的快樂，進而達到人生的最高境界。因此，它也是一門美好而重要的藝術。
生活幸福失去某種程度的藝術是不可想象的。生活的藝術也像詩歌和繪畫一樣，需要一定的天賦；但又並不是所有的人都能培養和開發它。它需要一定的才智，並且也需要由父母和老師來培育，而且還需要通過自我修養而得到完善。
幸福並非是一顆藏匿很深而難以尋覓的的巨大而美麗的寶石，因而一般人無論付出怎樣的努力也無法找得到；相反，它是由一係平凡普通而又細小的寶石所組成的珍珠串，並散發著快樂和優雅的情趣。或者說，幸福就是散布在生活道路上的各種普通而平凡的快樂，但由於人們往往熱切地追求某些宏大而動人心魄的快樂，因此幸福這個瑣碎的珍珠串就極易被我們忽略。其實幸福很簡單，它就在我們誠實而正直的工作中，隻要我們留意它便會悄然發出會心的微笑。
生活的藝術在現實生活中處處都可以體現出來。不過人們是否懂得生活藝術，卻直接影響著生活的質量。例如在各方麵條件鬥基本相同的情況下，對於懂得生活的藝術的人來說，他用富有洞察力的眼光和心靈體驗著生活，他既生活在現在又回憶著過去，同時還憧憬著美好的未來。大自然永遠是嶄新的，在他周圍充滿了美好事物，因此生活具有一種深刻的意義並且充滿了快樂。他按照自己的年齡角色而行動並且積極地完善著自己，同時還幫助那些絕望的人們擺脫困境，並積極從事各種有意義的工作。他愉快地度過自己的人生，幫助別人成了他生活的快樂。他的雙手永遠不會疲勞，他的心靈永遠不會怠倦。他要求誠實地履行自己的職責以告慰自己的良心，不斷增長的才智使他對人對物每天都有新的領悟。因此，他為自己的人生留下了無數的榮譽和祝福，並且以自己美好的行為為同胞們樹立的有益的榜樣。
而對於那些不懂生活藝術的人而言，則全然無此等感受。不僅他們的生活樂趣可謂乏善可陳，就連整個生命也成了一種負擔。他們覺得生活是空虛無聊、枯燥乏味的，甚至到死也沒有達到真正的人的狀態。他們自己的經曆也不會給他們帶來任何益處，因為對他來講，自己的經曆是毫無意義的東西。或者他們活著隻是為了向小旅館老板和服務員收取傭金，與金錢無關的任何事情他們都會覺得索然乏味。他們寧願把自己龜縮在馬車裏，也不願在鄉間行走從而去和廣大的農夫搭訕並欣賞他們大批的羊群。似乎一切美好的東西都不過讓他們徒生許多厭煩，就連美術畫廊在他們看來也成了令人厭煩的東西。因為他們對生活徹底地膩味了，生活中已失去了任何能讓他提得起興趣的地方。生活成了一場化裝舞會，在舞會裏他隻認識流氓、惡棍、無賴、偽君子和阿諛奉承之徒。盡管他已不再熱愛生活，然而他還是害怕失去生活。等到他的人生舞台終於落幕時，或許他財富豐厚，然而他的生活依然是一場失敗。因為根本不懂生活的藝術，所以他不們也從未真正享受過生活的樂趣。
財富並不能給生活帶來真正的熱情，隻有懂得如何思考、欣賞、品味生活以及提升個人的修養才能帶來生活的熱情。在所有這些東西之中，一雙有洞察力的眼睛和一個有感悟力的心靈是必不可少也是無法替代的。這些品質可以讓人們也能變得充實。同時，最高尚的思想和最純潔的品味還與辛苦勞動密切相聯。許多勞動者會因辛勤勞動而變得高尚。蒙田認為：“所有的道德哲學就像它能適用於各種各樣的人生一樣，也能適用於普通下層百姓的生活之中。換句話說，每個人身上都擁有人類生活的全部形式。”
良好的情趣對快樂也具有積極的促進作用。每當你經過朋友家門前的台階時，你會不由自主地要考察一下他的屋子裏是否具有某種情趣。例如院落是否幹淨整潔並井然有序，看看窗台上是否有鮮花、牆上是否掛有繪畫，家裏是否有一種落落大方優美文雅的氛圍。書香滿屋、整潔宜人、生活精致等等，這些都是一個家有品味的標誌。而這些品味恰恰反映了一個人的情趣，這種情趣會給人們帶來愉快的感受，雖然這種感受隻可意會不可言傳。