李柯溪對於陸姓的關係究竟怎樣，黃丕烈說得不很清楚：清朝自嘉、道以後，官僚、軍閥、大商人、暴發戶為了收書，大多聘有顧問，月致車馬費幾百元。還有一種是臨時雇用，酬金按日計算，最高的時候一天五十兩銀子。這些人後來又多為外國勢力服務。1907年（清光緒三十三年），日本三菱係財閥岩崎蘭室在島田翰慫恿下，以十萬元購去皕宋樓全部藏書。人們奔走相告，痛哭流涕，至有“愁聞白發談天寶，望贖文姬返漢關”之歎。誰料從此以後，古書外流，更一發而不可收。在蔣介石竊據政權的二十年中，美國國會圖書館、哈佛燕京學社、日本東方文化委員會、南滿鐵路株式會社、興亞院等，都曾以增加庫藏中文書籍為名，通過臨時顧問，多方搜求地方誌和善本書。這些臨時顧問和書賈勾結起來，為淵驅魚，天天奔走於他們的舊東家-當時已經作了寓公的所謂藏書家之門。珍本秘籍，浮海以去。一個時期來由官僚、軍閥、大商人、暴發戶化身的第三種藏書家的麵目，到此也就暴露無遺了。有人說，這第三種藏書家並不是真正的藏書家，因而不能以此來貶低書籍收藏的意義。也許確是這樣吧。不過遺憾得很，就對書籍的認識而言，在所謂真正的藏書家中，也頗有一些人徒擁虛譽，其實卻不見得高明。大凡一個人養成了癖好，心有所偏，不能無蔽。明明是癩頭瘡，阿Q卻說他的癩頭瘡和別人的不同；起初不過自譬自解，後來竟至愈看愈愛，連自己也認為真的是“一種高尚的光榮的癩頭瘡”了。當然，古書不等於癩頭瘡，愛書的人區分好壞的界限也不全在於你的還是我的，不過鑽在牛尖角裏沾沾自喜，比起阿Q來卻又有過之而無不及。有人偏嗜宋元舊刻：曹秋嶽序絳雲樓書目，指其“所收必宋元版，不取近人所刻及鈔本；雖蘇子美、葉石林、三沈集等，以非舊刻，不入目錄中。”後來黃蕘圃有“百宋一廛”，自號“佞宋主人”；吳槎客有“千元十駕”，另刻一印：“臨安誌百卷人家”；也都以所藏宋元版本自誇。有人但求紙墨精良：南唐李氏造澄心堂紙，曆代都有仿製，極受藏家重視，此外如美濃紙本、白綿紙本也各有人偏愛；和海鹽張菊生一樣用“涉園”室名的常州人陶蘭泉，最喜初印開花紙書，因此得了個“陶開花冶的外號。還有一些人專收殿版，專收禁書，專收名家舊藏本。這些本來各有特點，但泥於一端，刻舟求劍，卻又反見其悖了。因為宋版書未必都是精刻，蘇東坡、葉夢得、陸放翁在當時已經說過。殿版、禁書、舊紙印的、名家藏的更不一定都是好書。不過，藏書家迷戀骸骨，嚴可均認為宋元刻本，”即使爛壞不全，魯魚彌望，亦仍有極佳處。“殘本或尚有用，至於錯到滿紙”魯魚“，還硬派它”仍有極佳處“，豈非阿Q之於癩頭瘡乎？一九四五、四八年間，一部極普通的明刻，如果有個”陶陶室“鈐記，幾行”複翁“題跋，要價馬上高到黃金幾十兩。光從表皮著眼，已經荒唐得很，何況這類書裏又最多假造。北京琉璃廠的舊書鋪裏，過去哪一家沒有幾顆名收藏家、名校勘家印章的仿製品呢？便連內府”禦覽之寶“，也一樣能夠作偽。大抵書價愈高，愈有人想在裏麵搗鬼，偏嗜本來是一種弱點，授人以可乘之機。前麵提及的所謂顧問，有不少就是假造古書的能手。我們固然不能說藏書家庫裏沒有好書，但我敢說，愈是大藏書家，他的庫裏愈多假書。這句話一點都不誇張。
藏書家的心事
董橋
愛書越癡，孽緣越重；注定的，避都避不掉。瑟帛有一幅漫畫畫書房，四壁是書，妻子氣衝衝指著丈夫說：“這屋子裏有老娘就不能有文學，有文學就沒老娘！”可怕之極。西摩·德·利奇家裏珍藏三萬多本書籍拍賣行編印的書目，堆得滿滿的；有客人來，妻子忍不住抓著客人說：“全是書！你想看看我在哪兒掛我的衣服嗎？”客人跟她進臥房，她打開大衣櫥給客人看，裏頭堆滿一堆堆的書目，連掛一件衣服的空檔都沒有。“到處是書！”妻子說完掉頭走開。愛丁堡的沙洛利亞藏書之富出了名，不能不想辦法應付“內憂”，老勸太太出門旅行；太太不在家的那幾天裏，他不斷打電話請各書商把他訂下來的那一大堆書都運回來。太太回來心裏總覺得家裏的書多了好多，隻是本來就有十幾萬冊，現在多了多少她實在不敢說。沙洛利亞有錢，還不至於自己買書弄得家裏沒米。錢不多，又愛書，更煩了。多年前，英國有個窮藏書家，每買一本書，總是先照定價付錢給書商，再請書商幫幫忙，在那本書的扉頁上寫個很便宜的假價錢，最好不超過三英鎊六便士。這種安排妥當得很，他過世之後，太太變賣那批藏書過日子，發現所得甚豐，不禁傷心起來袁怪自己過去整天埋怨丈夫買書浪費金錢。這段故事格外傷感：那位藏書家活得太痛苦，也活得太有味道了。布魯克那本BooksandBookCollecting裏錄了不少這些藏書家軼事，實在不忍讀下去。