這俗話得好，這謊的最高境界就是九句是真的，再搭上半句模棱兩可以及半句假的。這樣一來，除非是那真知道底細的，否則任由誰也不會知道你這是的假話兒。
此時，妙手散人就是用的這方式，為可能的進入此間的仇人挖下能將他們給一鍋端了的，最後同時也是最大的一處陷井。而這個空間，則是妙手散人為這個陷井而撒下的最香的香餌。而且不得不的是，這妙手散人布下的這個陷井當真十分之巧妙。
其實，最初那塊玉簡打頭的，關於他的身份以及經曆的自述就開始為達到他最終的目的所做的最好，同時也是最牢固的鋪墊。
當然了，對於妙手散人來，最後能進到這兒來的人是他的至親的話，那就是再好不過的結局。如果是他的至親，他最初那段自述無疑是最能取信於自己至親之人的，因為再沒有人能比自家人更知道自家事了，這自述一出，在表明了他身份的同時，也不乏借此機會以己為例，將自己的閱曆傳於後輩子孫，以免他們再重蹈自己複覆之意。
如果不幸，自己這片空間的存在外泄，被自己的仇家知悉，要知道這個不可能性並不是不存在的，隻要將空間這個秘密道出了口，那麼泄露的危險性就將提高。舉個例子來：比如他這個秘密時被外人聽到，再比如將救回自己家人將秘密告訴家人後，家人又再次被抓，這個秘密被逼問出來等等，雖然這麼有些繞口，但隻要秘密出了口，那就存在秘密不再是秘密的風險。
而在這種情況下，這段自述同樣也會取信於他的仇人。作為他的仇人，其不可能不對他做一些個詳細的了解。隻要他們做了這個了解，那麼就會發現妙手散人的自述是不帶一絲虛假的。而這種不帶一絲虛假，並且飽含深情以及對後輩敦敦教誨之意的自述最是打動人了。這也為他後麵的內容打下了一個——真實！的心理暗示。
當這個暗示形成後，那就是進一步的誘導與加深了。
故意在玉簡中自訴，其在此間為兒孫們留下了大量的，煉製好的丹藥，以供其使用，這是妙手散人真實心願的同時，也是他撒下的第二波誘餌。
當然了，為了不誤傷自己的兒孫，妙手散人也留下了在用完丹藥，並且有一點修為後，到有凡是賦之人焚香上告，然後再啟用靈田煉丹的訓誡。
這個訓誡對於妙手散人的兒孫們自然有用，可是對於他們的仇人而言卻完全不一樣了。
丹藥，這可是對於任何修行者而言都具有極強的誘惑力寶貝。隻要提到這個，不管是誰隻怕都受不了這誘惑。在知道這裏有大量的丹藥後，趕緊去查驗一番，並且以最快的速度落袋為安幾乎是每個修行者的本能。
在正常人的思緒裏，對於一位丹師而言，在這種情況下，如果他想動手腳的話，這最好動手腳的地方，也莫過於此了。
如果是仇人的話，這好丹藥他們當然眼紅，但是在用之前肯定得檢查。當然了，這些丹藥妙手散人又沒做任何手腳，自然不怕這檢查。而隻要來人檢查那些丹藥，確定了這凡藥一點問題也沒有，那麼其對於玉簡內容可信度的懷疑自也就降到了最低。
而在確定丹藥沒問題後，意識自己將會有大量的，珍貴的丹藥入賬，對於任何修行者而言那都是一件讓人極度興奮的事，而在這種興奮之下，隻怕沒有幾個還能保有冷靜與理智去思考了。
而這時，妙手散人最後一步棋就可以擺到台麵上來了。那就是與僅次於丹藥的存在——空間裏眾多的靈植！
按著古時的規矩，隻要祖輩留下了訓誡，那麼他的兒孫就一定會親人，因此，如果他們想要動那靈靈，那就必須得先上告先祖。按著人慣常思緒，幾乎是本能的，來人就會將得到這玉簡的地該當作自己先祖化身之所在。那麼隻要他們行禮，妙手散人留的這後手他們自然就會看到。從而躲過這個危險。