一
在距今四千一二百年前的太湖流城，正當良渚玉器文化突然衰亡之時，又興起了一種新的文化類型，其特點是幾何印紋陶與青銅文化並存。這兩種新的文化因素使太湖地區的文化史進入一個新階段：馬橋類型文化時期。年代約當中原的商代。
重要遺址有上海金山亭林中層、浙江吳興錢山漾遺址甲區第二層和乙區第三層、杭州拱宸橋階近的水田畈遺址第三層、上海馬橋第四層等。以馬橋遺址第四層發現最早，且最典型。此外，其他地方如浙江的長興、嘉興、寧波，江蘇的蘇州等地也發現多處馬橋類型遺址。
馬橋遺址於 1959年進行基本建設時發現，遺址位於上海市西南方的上海縣馬橋鎮東一千米處，遺址位於古代海岸遺跡竹岡身上。遺址進行過兩次發掘，堆積有新石器、商周、春秋戰國時期的文化遺存，以商周遺存最具特色。商周遺存為文化堆積的第四層。文化遺跡有灰坑、燒塘。灰坑 14個，坑口呈不規則圓形，坑內填滿灰燼、動物殘骨和陶器殘片。燒塘 10個，是一種淺盆形小土坑，塘內有灰燼和燒土塊等燃燒過的痕跡。灰坑推測可能是窖穴一類。
文化遺物有石、骨、陶、銅器和動物骨骼等，主要分為生產工具和生活用具兩大類。生產工具主要是石器，也有骨器和銅器。石器的質料為板岩、頁岩、矽岩和石英石等。製法為磨製，有的通體精磨。器型有斧、鋤、鐮、刀、锛、鑿、砧、矛、鏃、三角形器、礪石等。骨器的製作比較粗略，多數在對骨料進行初步加工形成以後，隻磨製刃部，全器精磨的很少，器型有骨鑿、鏃等，銅器有銅鑿，陶器有紡輪。
生活用具主要是陶器。陶器有夾砂紅陶、泥質紅褐陶、泥質灰陶，在泥質灰陶中，少數是灰陶黑衣和紅衣陶。製法主要是輪製。燒製的火候差別很大，泥質灰陶火候較低，質地疏鬆，泥質紅褐陶因燒製溫度和氧化程度不同，陶色有淡黃、橘黃、紫紅和紫褐色等。陶色不純，有的一器二色。硬度也不同，色深的硬度高，如紫褐色的硬度與印紋硬陶差不多。陶器外表大部都拍印紋。紋飾大致分三類。第一類是仿青銅器紋飾的印紋，如各種形式的魚鳥紋、雲雷紋等。第二類是編織紋，最常見的是籃紋、葉脈紋和方格紋，其次有席紋、曲折紋和回字紋等，這類印紋，拍印時在器內使用陶墊，器內壁有清晰的印窩。第三類是繩紋。器類分烹飪器、飲食器和盛貯器三大類。飲食器有簋、豆、盤、碗、碟、杯、壺、尊和觶等。盛貯器有罐、盆、盂和箕形器等。從陶器特色看，第四層文化的主要內涵有大量拍印繩紋和編織紋的印紋陶，以及形製和紋飾與商文化密切相關的灰黑陶。主要器形有凹弧形足鼎、鴨形壺、折沿凹底罐、盆和杯以及飾雲雷紋的簋、豆、觚、觶、尊等。它與鬲為主的湖熟文化有較大差異，是印紋陶文化的一種類型。
馬橋類型與良渚文化的分布範圍大致相同，在地層關係上，馬橋類型疊壓在良渚文化遺存之上，炊器相同，以鼎為主，無鬲，兩者的生產工具基本相同，以有段石锛、大型三角形犁形器、半月形石刀為特色，說明馬橋類型是由良渚文化發展而來。但有突變現象，出現幾何印紋陶與青銅器這兩大文化因素。幾何印紋陶最早發現於福建、江西、廣東的相當中原新石器時代晚期的文化遺存中。進入青銅時代的夏商之際，幾何印紋陶很快成為長江下遊各文化遺址的主要陶係之一。良渚文化中沒有發現幾何印紋陶，馬橋類型卻有大量幾何印紋陶。顯然印紋陶不是從良渚文化發展來的，而是從浙南、閩北或贛北傳來的。馬橋類型出土有大批的二裏頭文化器物，如一件長條形小銅刻刀與一件長條形銅鑿，與二裏頭出土者類似。一件瓦形足三足盤的三瓦足與二裏頭的風格極相似。上海金山亭林遺址也發現屬於二裏頭文化的外折唇腹圜底盆、唇腹繩紋罐等。上海地區出現二裏頭文化因素，並非突然。它們應來自山東夏人的老家。山東與太湖地區從新石器時代就有密切的聯係。夏人南下帶來了中原的青銅文明，與南來的印紋陶文化相互融合，形成了一個獨特新文化，其形成時間應為夏末商初。後來的越文化就是在這一獨特的新文化——————馬橋類型文化的基礎上發展起來的。
二
湖熟文化是南京博物院於 1951年在江蘇省江寧縣湖熟鎮最初發現的。此後這種類型的文化遺址在江蘇、安徽的長江沿岸地區普遍發現。湖熟文化的開始年代約相當於中原商代前期，下限應該到吳國建成之時，即西周初年。
湖熟文化的典型遺址有：南京北陰陽營遺址第三層、鎖金村遺址下層、太崗寺遺址上層等。該文化的遺址大都位於土墩上，又叫台形遺址。文化層一般可以分為上下兩層，代表連續發展的早晚兩期。
生產工具主要是石器，器形有斧、锛、刀、鐮等。農業生產工具較多，此外還有漁獵工具、石鏃和網墜。說明其經濟是以農業為主兼及漁獵。生活用具大多是陶器。以夾砂粗陶為主，還有泥質黑皮磨光陶、幾何印紋陶和原始瓷器，幾何印紋硬陶多見於晚期，早期極少。早期多為幾何印紋軟陶。陶器的主要器形有鬲，也有帶角狀把手的鬲、鼎是具有地域性特點的器形。