《西遊記》裏，唐三藏和他三個好徒弟西天取經，要經曆九九八十一難，這個婦孺皆知，傳說取經回來時，並非順利的將經書完整取回。師徒幾人帶著經書，回程經過通天河，被算計了一遭，這個上海灘的茶館酒肆，說書人也會說起。有意思的是，有一種野史的坊間說法，說此通天河，在哪呢？就在南洋。這就把傳說和現實連上了，暹羅有個湄公河，而南洋的通天河水，便是與暹羅的湄公河通著的。傳說當年唐三藏雖然將經書撈了上來，但是卻缺了一部分，而這一部分呢，則是最後流入了暹羅的湄公河。最後由當地百姓相傳，而後流入了當地皇帝和貴族手中。唐僧雖然沒死，但是經書中非常重要的讖，卻沒了。所謂讖，即是後來流行於貴族巫師、道士之中的，可以扭轉生死、乾坤幻化的降頭。佛經分大乘、小乘。而這降，便屬於小乘。野史咋說時有提起，韓老大豈會不知。但是如上所說，韓老大也明白，野史不可信，如果人人都信野史，豈不是天下大亂。韓老大若有所思。想起野史的話，似乎降頭非常像苗疆的蠱。所謂蠱，上麵一個蟲子，下麵一個“器皿”的皿，從漢字的形式，即可看出一二端倪來。根據野史所載，雖然手法有些相似，但是卻又是不同的兩個體係了。降頭似乎更多的在於施術與鬼魂。更傾向於仙道等等。和中國的道教傳說有莫大關聯。而顯然，蠱的傳說流傳於世，是主要來自苗人，這個和道教沒什麼關係。想著想著，韓老大入了神，身上不知不覺披了一件大衣，回頭看，果然是自己的寶貝女兒西湖。韓西湖生的豔麗而不失男子氣概，性格很像當年的韓老大。韓老大回頭看女兒，似乎經常能看到當年的自己，那種神采。但西湖的眼眶額頭，卻又似他娘夢歡，不失為絕色佳人。韓西湖問道：“爹，你想什麼想的入了神?能告訴我嗎？”韓老大撫摸著西湖的肩膀，笑道：“沒什麼不能說的，隻是跟你說了，你也未必幫的上忙……”西湖笑了，這一笑，更是夜色中盡顯七分嫵媚，外帶著三分英氣：“爹，你說說看嘛……”韓老大說：“好！你可知何為降頭？”韓西湖疑惑道：“爹你何以有此一問？難道你懷疑餘老二被下了降？”韓老大欣賞的看著西湖，說到：“爹的寶貝女兒果然聰明。”“大上海歌舞廳聚會的時候，門口有個乞丐提到，說餘老二是被人下了降，過不了幾天，便會上海大亂。當時我還有些擔心，可是後來你也知道，餘老二已經死了。既然現在人都已經死了，什麼降頭不降頭的，又有什麼用呢？這正是我想不明白的地方。”韓西湖也顯出疑惑的神色，表情也由笑轉為謹慎的沉思狀。過了一會，韓老大說：“你看，你也想不出個所以然吧。你還是早點去休息吧，葛媽媽給你燉了湯，別忘了喝。葛媽媽的一片心思啊.”葛媽媽是韓家的下人，對韓家甚為忠心。對韓家的大女兒西湖更是照顧的無微不至。西湖也從不拿她當下人看待。西湖應承了一聲，便說：“爹你也早點休息吧，不要想下降的事了，如今死者為大，餘老二已經死了，我們明天去誠心拜祭他一下，也就是了。”韓老大點頭稱是，但是從麵容來看，明顯韓老大並沒有放下這所謂下降的疑惑。這降頭的想法，依然在他心頭掙紮徘徊，不肯離去。