第八章荷光傳說(1 / 2)

大唐末年,天下大亂,烽煙四起,民不聊生。縱觀曆史,似乎越是每逢苦難亂世,就越是聖賢英豪輩出,在最黑暗的地獄裏,永遠存在著最光明的救拔!

其時佛門也是菩薩垂跡,龍象輩出。在這個中國佛教史上最為輝煌燦爛的朝代晚期,出了一位被世人視為阿彌陀佛本尊和觀世音菩薩化身的無礙光尊者,擁有諸宗所頂禮共仰的無上成就,一生悲智雙運,示現六度萬行(注:六度,指大乘菩薩道行者必修的布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若六大法門),度生救難無數。尊者臨圓寂前,曾以道歌的形式給門人弟子留下了最後的教誨,其中有一大段居然都是關於未來不知多少年後的隱晦預言,這在佛門高僧曆來的開示中是不多見的,因而尤顯重要;尊者還特別吩咐弟子將此遺教傳諭各宗,並再三叮囑道:“代代相傳!當鐵鳥升空的時候,我將隨至古者再來……”由是曆經戰亂頻仍和朝代更迭,這份預言記錄在佛門各宗內部被忠實謹慎地保存、傳承著,一直到了數百年後的今天。

這個被稱為《無礙道歌》的紀錄相當長,也相當口語化,估計是尊者特意如此為之,其中有關預言的部分是這樣的:

“……

那本初的覺性自然顯露水晶的明光,

是非宗見無法把它描畫;

過去與未來同時存在,

現在的一切皆是無住的幻覺;

當鐵鳥升空的時候,

無數的可能性交由眾生決擇;

預言中娑婆世界終被毀滅,

否則即將迎來偉大的轉折!

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那本初的覺性自然顯露水晶的明光,

是非宗見無法把它描畫;

未來取決於當下的意願,

諸佛也不能確定那絕對的結局;

人群的瘋狂打破存在的平衡,

眾生被牽累而遭受滅頂之災;

類似的事情過去曾一再發生,

諸佛亦為此感傷奈何;

但可怕的遠景有可能改變,

當鐵鳥升空的時侯,

眾生即將迎來偉大的轉折!

*********

那本初的覺性自然顯露水晶的明光,

是非宗見無法把它描畫;

愛染與清淨不二體性,

光明和黑暗同坐蓮華;

一切皆是高之最高,

一切皆是本初佛、至古者、

阿瓦塔的神聖遊戲;

當鐵鳥升空的時候,

無數的荷光者重入娑婆,

眾生即將迎來偉大的轉折!

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那本初的覺性自然顯露水晶的明光,

是非宗見無法把它描畫;

絕對中謬見相對,

無限中幻化有限,

一體中戲分佛魔,

圓滿中妄覺缺憾;

那來自高之最高的荷光者啊,

平等攝受萬魔之魔;

當鐵鳥升空的時候,

鐫刻自由的龍之烙印,

那來自香格裏拉的荷光者啊,

將引導眾生迎來偉大的轉折;

在一切法無礙解脫的三昧正受中,

狗子坐上了佛陀的寶座!

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那本初的覺性自然顯露水晶的明光,

是非宗見無法把它描畫;

十世古今始終不離於當念,

無邊刹境自他不隔於毫端;

世界和眾生俱是一心幻化,

毀滅或重生大可無需欣悲;

當鐵鳥升空的時候,

阿瓦塔的光明無擇遍照;

在無我無別的圓明自性中,

狗子坐上了佛陀的寶座!

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那本初的覺性自然顯露水晶的明光,

是非宗見無法把它描畫;

深廣的法界無需一點的執著,

切莫披上見解的袈裟;

無我的妙力任運赤裸,

輪涅的展現一如本初;

在空無相無願的宮殿中,

狗子坐上了佛陀的寶座……”

本來幾百年的漫漫時光下來,這個預言基本上已淹沒在浩如煙海的經律論三藏十二部中了,但傅藏鷹不知為什麼,打十二歲那年從師父那裏偶然看到這個預言後,就一直深信不移,多年來念茲在茲,難以忘懷。