蘭若寺已然毀滅，那燕赤霞便居無定所，因此他又開始浪跡天涯了。
而孔文君則是找到千年桃樹的核心雕刻成一枚玉佩，讓聶小倩呆在玉佩當中，如此一來，有千年桃木玉佩護身，以後就可以出來看見陽光了。
白衣勝雪的孔文君腰佩長劍、係著玉佩、背著琴匣回到了山腳下的蘭若寺找到夏侯。
“先生，昨晚山頂天空亮成一片青色金色，是您在誅妖嗎？’夏侯十分好奇的問道。
孔文君笑而不語，而是掏出一卷古籍丟給夏侯，這是他從燕赤霞要來的修行之法，由於燕赤霞的門派也隻剩下他自己一人，因此這修行之法給自己的至交好友倒也無礙，因此給了孔文君。
這本古籍從修煉到禦劍到一些法術，全都有，孔文君也學了一些需要的法術。
“謝先生！！”夏侯接過古籍一看，頓時便單膝跪在地上感激道，心中當真是感激的要哭了，修行之法啊，萬金難見一麵啊。
孔文君揮了揮手示意夏侯起來後，便開始離開若蘭鎮了，此事告一段落，想必那黑山老妖沒死的話，肯定會找自己尋仇的，到時候在想迎敵吧。
翌日。某山之巔。
孔文君與夏侯盤膝而坐，一個吸納東方紫氣，一個吸納天地靈氣。
儒與道、佛並不同。
佛修身，道修神，儒修心。
養浩然之正氣，最為正確的方法便是修心，並不是曆經紅塵萬劫，此間方法說來也是說不太通。
心強大，浩然正氣就強大！
生員科舉，需經曆五考。
而修行，舉人想要達到貢士之境便需要經曆五劫，全是心劫，五劫一過，便達貢士之境界。
第一劫：ShaLu劫。
這一劫是殺人過多，導致心魔叢生之劫，不過孔文君那日度萬鬼轉生的時候因沉浸自己的琴音《雲水禪心》當中洗去了心魔，所以度過了此次劫難。
第二劫：六德劫。
君子六德，缺一不可，孔文君自認德才兼備，也的確如此，這一劫自當是度過。
第三劫：不孝劫。
不仁不義是壞人，那不孝卻是罪人，百善孝為先，不過孔文君無父無母，這一劫難自然算是度過。
第四劫：六藝劫。
君子六藝，乃儒生之根本，若不學，何以稱儒？君子六藝，孔文君全熟之。
第五劫：清君劫。
國之劫難，民之災難，朝廷無綱，皇帝無德，官員無忠，需清君側！以還朗朗乾坤！
必須度此五劫才能夠達到貢士之境。
說是渡劫，其實是問心！古有孔師問心，今有蒼穹問心，問心無愧，方可稱儒。
舉人五劫，已過四劫，還有一劫，便是清君劫！
孔文君讓夏侯留在此地修煉，而他自己便是下山去了，清君側，不是那麼好清的，所謂清君側就是清楚皇帝身邊的親信和小人，但往往皇帝是不會允許的，因為會導致皇權架空，如此之時，清君側自然成了起義。
所以。
清君側一個不好，就是大亂開始，不過不管如何，孔文君還是得試試，畢竟推翻皇帝估計得好長時間了，總不可能你跑去皇宮弄死皇帝吧？那樣的話，一國之氣運和龍脈會教你做人的，不，是會教你做鬼的。