不知道廢了多久，但奕奕好像清楚，隻要到達那個目的地就是最美好的，最讓人期待的。本來即將到達的彼岸卻突然變得遙遠起來，載著自己的蝴蝶仿佛累了，開始落下來，奕奕有些恐慌，但那聖潔的光芒似乎告訴他，不要害怕，總有一天你還會再見到這裏。光芒漸漸地散去，奕奕也重新開始回到那個潮濕黑暗，但卻依舊溫暖的地方，仿佛一顆大樹，慢慢的生長，慢慢的延伸開。
其實我們的宇宙是一個不確定的空間，根據薛定諤的方程，一個物質可以同時出現在不同的地方，同一空間內可以出現不同的物質。每件事情都同時可以出現不同的可能情況，當現世中出現了一種情況的時候並不代表其它的可能就已經消失。在某個宇宙空間裏希特勒可能打贏了二次世界大戰，在另一個宇宙中蒙古最終沒有打下宋朝，還有別的宇宙，甚至可能恐龍都沒有滅絕。還有無數種可能，這些可能都是存在的。隻不過不是我們所處的空間而已。
地藏菩薩本願經會提到百千萬億洹河沙世界，我們僅僅是其中一界而已。或者佛祖是對的。因為宇宙的存在本身就是一個虛擬的。從邏輯推論的角度，我們假設宇宙的外麵是無限的話，那麼表示空間是提前存在的。無限是沒有邊界的，那麼我們可以認為無限的邊界任意兩點距離為0，這代表了無限本身是存在在沒有當中的。即無限本身就是不穩定體，是虛擬世界。但如果宇宙外麵是有限空間的話，那麼有限空間的外麵到底是什麼？不管如何推論，我們必然存在在某個無限概念之中。但可惜這就代表著我們其實是處在完全沒有之中的。也就是說，我們宇宙的存在在邏輯推論上是虛擬存在的。
在關於意識的特殊實驗中，我們發現當隨機數字發生器被人盯著看的時候會出現非常大的偏差，這是不是意識影響物質的案例不好說。但是對於生命的起源本就是源於過剩能量的激發這一觀點一直被科學界當做研究的基礎。所以，生命的產生一直就是一個奇特的過程。意識和物質的悖論讓科學家們開始提出元意識的概念出來，其實元意識就是靈魂的分解體。過剩能量激發產生的氨基酸是不是就為了使這種生命的基本物質產生和元意識的契合度？這隻是一種假設。
但不管怎麼悖論，都不能掩蓋一個事實，在某個世界可能存在著和地球完全不一樣的世界，那個地方也有引力，也有空氣，也有光合作用，植物對於光譜的反射也是以綠色為主，但是有些靈魂的強大似乎可以直接對物質進行控製。於是這裏就出現了一種與地球完全不一樣的文明，我們姑且稱之為魔法文明吧。當然物質進化具有共同性，畢竟我們認為氨基酸是最有可能粘附元意識的。所以在這種最基本的框架下，動植物的進化過程也一如地球上動植物的進化過程一樣，而且很多理論都證實了人類這種形態應該是所有高等智慧生物進化的最終形態。而且我不想把一部小說寫成一本科普書刊，所以這個世界的高等智慧生物也和人類幾乎沒有差別。
所以當一個悲催的主角奕奕的靈魂出現在這個世界的時候就是一種可能合理出現的意外了。或許還是這個空間，卻已經不是原來的空間了。
天真藍，奕奕想著，這麼藍的天空或許是十多年前見到的那個完全沒有被工業汙染的鄉村裏才有的。不知道著了是天堂還是地獄，但是奕奕覺得很喜歡這裏。暖暖的陽關照在身上感覺真好。這是夢境麼？或許是，或許不是。因為奕奕感覺到自己仿佛又一具屬於自己的身體。很奇特的身體，雖然奕奕還無法看到自己是什麼模樣，但是這種感覺卻真實存在著。在陽光下多躺一會，多積蓄點力氣奕奕就能認為自可以行動了。好像到這個天堂或者地獄，自己總算拜托了呼吸器和形形色色的管子，這種自由原是自己夢寐以求的。現在突然出現，奕奕似乎有些欣喜。才睜開眼，剛貪婪的呼吸幾口空氣，奕奕的感官似乎一下子全部恢複了回來。自己好像躺在草地上，一片翠綠的葉子垂在自己的眼前，再遠點是一顆很高大的樹，或許是感覺的誤差，但是奕奕就是覺得這些樹木很高大，仿佛要伸到太陽上麵一樣。更遠點就是綿延不絕高聳入雲的山脈了，甚至還能看到幾處山脈的頂上都覆著皚皚的白雪。這真實一個奇妙的地方。太陽照在臉上，自己能看到的應該就是南方了。好在那些巨型的山峰離得很遠，陽光才可以這麼的肆意灑在自己的臉上。這裏風很大，呼呼的吹過來，奕奕甚至能感覺到氣壓的變化，還能聞到很遠很遠的地方飄過來的氣味，濕鹹的味道應該是大海吧。好在四周的草非常的高，足以將風完全的阻擋開。