鬼穀子此人，不僅僅是相貌不一般，身上的謎團還不止一處，就拿出生地來，這鬼穀先生的出生地，世人傳，還不是一處。
有一法是，鬼穀子乃是春秋戰國時期，衛國朝歌的人；
也有一，講鬼穀子先生真實的出生地是戰國時期魏國鄴地人；
還有人，江湖上都知道，鬼穀先生是春秋時期陳國鄲城人。
在野史中，鬼穀子的出生地是謎，不是不清楚是哪裏，而是竟然傳是有好幾處地方，而且，每一個還非常確鑿的樣子。
世間不解之謎，從名人來，出生之地是謎的，還真不多，而且，傳成謎的，也多是各城市，為爭名人之影響罷了。
名人的實際出生地，那是十分確定的。
但唯獨這鬼穀子的實際出生地，卻眾紛紜，不能最終確定。
……
鬼穀子是華夏大陸曆史上著名的縱橫家，思想家、亦極精通兵道。乃是兵法集大成者、合縱連橫家的鼻祖。
其精通百家學問，因隱居鬼穀，故自稱鬼穀先生。
這位名下傳授弟子都是一代豪傑的老先生，經常入山采藥修道，於嵩山東南學仙。
“王禪老祖”是後人對鬼穀子的稱呼，
傳聞鬼穀一脈，自古就是縱橫下，算計萬般的人物。
他們通徹地，智慧卓絕，人不能及。
鬼穀學上，身懷異術，不入世事，卻能夠決勝下。
即便是其門下弟子，也是通徹地的本事，亙古絕倫。
鬼穀一門，所傳的東西極多極雜，但奇怪的是，卻無一不精。因此，也不斷有人懷疑，鬼穀子或者鬼穀先生，應該是一個群體的稱謂，而不是唯一的某一個人。
鬼穀先生讓世人驚歎的學問，一曰數學，二曰兵學，三曰言學。都是世間覺得神秘詭異的內容。
個中包含著日星象緯，六韜三略，出詞吐辯，修真導引。
據到了一定程度，還分入世和出世之學的分類。
蘇秦和張儀、孫臏和龐涓都是學的入世的學，自然是名標青史，下盡人皆知。
另外出世的門徒，則學的是隱居不出，身在大野，不被外間的人物得知。
江湖上曾傳，這鬼穀子傳弟子門人，一代不過六人至八人。
到後來，逐漸隱退江湖，不在世間行走。
世間都知道，有一個暗門古武家族是絕頂高手聚集地，可是，世人卻不知道，這是鬼穀一脈的傳人操控著的。
估摸到了這後麵的法，幾乎是神仙一流境界，不過，是不是真的，還真難，估計也是越發傳到了後期，有些玄妙的色彩了。
……
剛開始，淩易聽扶桑群島來的歪門第十四旗，竟然請動了鬼穀一脈，覺得有些棘手。畢竟，這鬼穀子的名聲太大了，華夏大陸九州上下，誰不知道，鬼穀子的大名，古武江湖上得到鬼穀真傳的，都是絕世高手。
可是，轉過頭來仔細調查了一下，才發現，這鬼穀一脈，跟這鬼穀子的傳人，完全不搭界。到底，是有鬼穀之名，無鬼穀之道。
此鬼穀，非鬼穀子。
這樣看來，那個第十四旗請來的鬼穀一派，可不是當年的那個鬼穀一脈。
這真正是掛羊頭賣狗肉，來唬人的。
因此，當這些人知道，這個鬼穀一派並不是傳統的，蘇秦張儀孫臏龐涓那個鬼穀派後，別的人都放下心來。