聞此言。荀彧眼中憂思，一閃而逝。
薊王曾言。荀彧之智，可與六大謀主，“賈李和優”、“八分田沮”、“四通才達”並列之。甚至比四通才達之荀攸，略勝一籌。奈何不能為薊王所用。
程昱所謂，此計譬如劉景升，亦是療饑附子，止渴鴆毒。
乃是言指：『反·假道滅虢』之計，雖點到即止。為荊州指明禍端之所在。劉景升依計而行，終為荊州消災除禍。且又如荀彧所慮，委劉表以東南，並督交、揚、益三州，授人以柄，劉表驟起野心，不肯屈居人（曹氏父子）下；又知“唇亡齒寒”，為求自保，劉表必暗結漢中史侯，合二劉之力，戰江東二袁。如此一來，騎牆之勢成。劉景升，左右逢源，再不能專為甄都所用。即便如此，對曹氏父子而言，又何嚐不是虛與委蛇，緩兵之計。先授以高官厚祿，甚至不惜授人以柄，安撫劉表。待曹孟德先攻滅呂布，得兗徐二州，再逐袁術過江，集關東數州之力，三滅荊州。獨霸關東之勢，成矣。
正因滅劉表，乃曹氏父子既定戰略。故程昱才有此言。
昔晉大夫荀息，“請以‘屈產之乘’，與‘垂棘之璧’，假道於虞以伐虢。”於曹氏父子而言，授予劉表“並督交、揚、益三州，委以東南，惟其所裁”之高位，又何嚐不是授以“屈產之乘”並“垂棘之璧”。時晉國攻滅虞國，從國庫中取回垂棘之璧，又從廄中牽回屈產之乘。物歸原主時，“荀息牽馬操璧而前曰：‘璧則猶是也，而馬齒加長矣。’”
垂棘之璧，完好無缺。唯一所憾，不過是馬齒徒增罷了。晉一舉滅虞、虢二國，卻分文未動。寶馬美玉，不過暫寄於虞國君，府庫槽頭罷了。
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譬如此時，曹氏父子行事。雖假意，授劉表“並督交、揚、益三州，委以東南，惟其所裁”之高位。實不過虛名耳。且待攻滅劉表，盡得荊襄七郡。劉表一命嗚呼。便是虛名，亦煙消雲散。
荀彧之計，既為劉表點明二袁之禍，又為曹氏父子，覓得喘息之機。可謂，一石二鳥。
此亦是『反·假道滅虢』計之，雙重殺機。
程昱能窺破，除去深知荀彧為人，亦因本就悉知曹氏父子心中所謀。謂“知己知彼”是也。
太保曹嵩府。
聞曹孟德，備說詳情，麵陳利害。曹嵩言道：“我兒之意，老父已盡知。然，天子詔命，皆出尚書台。王太師，必不允之。如之奈何？”
曹孟德已有定計：“何不說董驃騎，代為進言。”
“董重乃天子弄臣，由其進言，確有奇效。”曹嵩言道：“我兒當，如何說之？”
弄臣，乃至帝王所寵幸狎玩之臣。位居閑職，身無大用，卻深得天子寵幸。對其言聽計從，亦屢見不鮮。
“阿父可知呂貴？”曹操不答反問。
“乃天子食母。”曹嵩焉能不知。
《禮記·內則》：“士夫之子有食母。”
上古時，唯有天子，諸侯，大夫之子，方可聘乳母。士子之下，必由生母，親自哺育。
俗謂，“生娘不及養娘大”。因食母與乳子，有哺育之親。故母子之情，甚至比生母還親。不僅如此。遵漢家禮法，乳子需對食母盡孝。因而，天子食母，往往封君。