臨鄉，薊王宮，正殿。
六大謀主，李儒、戲誌才遠赴西域。賈詡、荀攸，田豐、沮授，皆在洛陽。雖常有書信往來。然遠水不解近渴。
“曹車騎，乃受董驃騎指派。此去東郡，名為討賊，實為據一州之地。”婁圭言道：“河南尹與袁長水，此去南陽，亦貪慕陪都富庶，欲據為己有。”
“如今看來，或是巧合。”婁圭答道：“何董二戚，爭權奪勢在先。黑山賊寇，順勢逃竄於後。”
不然，難不成是何董二戚與神宗師，一前一後，裏應外合。唱起雙簧？
所謂道不同不相為謀。外戚唯有攀附大漢這株百年老樹，方能權傾天下，隻手遮天。而自大賢良師始，或摧枯拉朽，或潛移默化，終歸要樹倒猢猻散，方能竊得萬裏江山。彼此利益，不可協調。如何能暗聯手。
何為欲？魚與熊掌。一言蔽之，便是利益。魚所欲，熊掌亦所欲。當二者不可得兼時，舍魚而取熊掌。此，便是利益最大化。良禽擇木，趨利避害，說的皆是欲。
三墩與長姐，情多於欲。三墩與諸妃，因欲生情。細究起來，乃雲泥之別。
趨利避害，當先與何董二妃、西域五十六妃，東胡二妃，鍾羌慧妃……諸如此類。
越是高級的語言，越能精確區分並自我表達。
人之所以被稱為高級。正因擁有野獸更強大的情感逐層遞進，及與之相匹配的自我表達。
愛恨情仇，七情六欲，如何表達，如何取舍，便是所謂的“道”。
還有一句話。遇到能將字還原成情境，自帶畫麵感的說書人，定要珍惜。
正如遍後世翻漢史書籍，竟無人指明，漢朝有一張承自先秦，又深入拓展，年年修善的高速路。車，對路的要求，古往今來皆一樣。正如後世高速公路的大麵積覆蓋，讓四輪汽車迅速普及。兩漢，一個出行皆需馬車的時代，如何能不大力建設高速路。正如後世皇朝將“車”改成“轎”。除去馬匹稀少，道路劣化亦是主因。
窺一斑而知全豹。
眼前是否有一漢風長卷，如清明河圖》般，徐徐展開。
“戰局當如何？”薊王再問。
“聽聞並州牧董卓，向南匈奴、鮮卑屬國，借來數萬兵馬，欲剿白波。依諸位所料，戰局又當如何。”薊王再問。
不愧是天下明主。劉備已敏銳的覺察到了，此關聯。隻不過，正如先前所說。潛意識裏，劉備無論如何也不會相信，聽命於神宗師的白波，黑山等黃巾餘孽，會與洛陽朝堂，相向而行。
反常則妖。
“主公，明見。”群臣下拜。
電光石火，劉備已幡然醒悟：“可是趁火打劫，借梯登高之計。”
如撥雲見日。劉備遂想通一切：“此計，必出和之手。故而南匈奴與鮮卑屬國，這才假以重兵。”
若如此。董卓盡得白波精銳，實力暴漲，野心畢露。再與大將軍何進，裏應外合，鏟除異己。自以為勝券在握，於是掉以輕心。一不留神，重蹈前大將軍竇武之覆轍。何進身死族滅，董卓必興兵報仇。誅盡宦官，權傾朝野。廢立新帝，嗜殺如命，乃至關東諸侯群起來攻。
賈和，果然神鬼謀。
“臣在。”士異肅容下拜。
“臣，遵命！”士異眸生異彩。
豈能權謀篡國。