他在渝城認識幾個人，那都是他師父的關係，不過來的路上，木匠想清楚了，他決定自食其力，擺脫師父的庇護，嚐試著自己一個人在這偌大的地方活下來，並且爭取活得更好一些。
而除了找活計，他還有一件事情，那就是將身上的魯班書給讀透了去。
這裏麵，都是本事。
甘墨手裏有一筆錢，這是他師父的，其實夠他花銷很長一段時間，但他卻並不願意花掉，在抵達渝州的當晚上，他就在朝門附近租了一個房間落腳。
次日，他便開始上街找活兒。
他先在朝門碼頭找了一份力工的活兒，連續幹了三，將這地界的情況大概弄清楚之後，找到了一處在建的工地，跟工地的包工頭談了一份木工活。
一開始的時候，那包工頭並不相信年紀不大的甘墨，覺得這子純粹隻是忽悠他，大話。
那人根本沒有給甘墨機會，開口就要攆人。
這個時候，常年跟在魯大身邊的甘墨終於發揮了自己的見識，他指著亂作一團的偌大工地，一二三四五六七，總共出了八個安全隱患，以及人力浪費。
緊接著，他在包工頭錯愕的目光下，挑出了三處結構性的錯誤來。
這個錯誤如果持續下去，並不糾正的話，很容易引起大問題，甚至坍塌。
對於這個，包工頭不敢怠慢，找來了督工大匠詢問，那督工大匠一開始不以為意，等認真測量之後，方才知曉這個少年所言非虛。
事情到了這兒，包工頭就已經插不了手了，輪到監工大匠與甘墨談話。
這監工大匠，相當於一個工地的技術指導，尋常項目是不必設的，隻有規模比較大的項目，才會有，他負責整體工程的設計、督造以及後續的驗收工作，一般來講，都會帶著一個班子，裏麵磚瓦泥木，各種匠人都有，再臨時找一些幹活的力工，就能夠攢成一個工地的活兒。
木匠的師父魯大，當初在三道坎鎮的劉家新宅，幹的就是這活計。
行家一出手，就隻有沒有，甘墨跟著魯大的這些年，不光隻學會了江湖手段，這魯班教到底是匠人出身，各種手藝都是有傳承的，這些活兒，才是它真正的社會價值所在。
木匠從勤敏，魯大又舍得教，所以從前到後，整個工程流程和技術，他其實都有了解，隻不過最專精這木匠活計而已。
那監工大匠過來與甘墨盤道，甘墨因為張啟明的關係，不敢報魯大的名號，捏造了一人，但整個兒的本事都有，那大匠聽完之後，搓著手，告訴包工頭，這少年幹木匠的活計，是綽綽有餘。
事實上，他過來頂替自己的位置，都是沒有問題的。
聽到這話兒，那包工頭就有了底氣，給甘墨開了一份不錯的工錢，讓他留在了工地裏，主要是做那木匠的活計，另外也幫著督工大匠，查缺補漏。
木匠甘墨幹活是行家裏手，性子又比較溫和，為人有進有退，沒幾，便與這工地上的班子打成了一片。
源於魯大那兒的見識與技術水準，就連那叫做張水魚的督工大匠，對他也是十分客氣的。
這工地是湖州人出的錢，以後修成，便叫做湖商會館。
湖商是浙商實力最大的一群人，往上追溯，得到元末明初時的湖州人沈萬三去，而到了近代，隨著南潯鎮的絲商在清末迅速崛起，資本主義的興起與及較早開埠，使以南潯絲商為代表的湖州商界接觸到西方近代思潮，積極參與革命。
你比如，國父大部分的革命經費，都由以張靜江為主的湖州絲商籌集和捐贈，滬上十裏洋場，不少生意都是湖州人把持著。
而到了後來，湖商也是民國財政支柱的江浙財團的中堅力量之一，是後來蔣先生在財政上的主要支持力量。
一句話，工地背後的老板，賊有錢，因為闊，所以活路多得很。
因為需要研讀魯班書，甘墨並沒有住工棚裏，而是住在之前租的房子，至於那虎皮肥貓，則大部分時間都跟著他一起，不過不幹事兒，總是找個地方，懶洋洋地曬著太陽。
一開始工友們對這家夥都挺好奇的，然而嚐試了這畜生的高冷之後，就沒什麼興致了。
甘墨在工地裏一待就待了兩個月，風評十分不錯，而這，工地上來了一群奇怪的人，而為首的，卻是一個高鼻梁藍眼睛、皮膚很白的男人。
木匠甘墨打量一眼，想著這個家夥，莫不是屈孟虎所的西洋人？