印象派，是青龍那個時代對丹青某一個流派的代指。??火???`看到荀易的畫，青龍隻能這麼委婉的表達。
荀易認為這是誇獎自己，滿意一笑：“明讓人去把我的畫裱一下。”
將畫紙放在一邊，荀易把自己的文稿拿出。
荀家書社雖然雇傭不少寫手，但因為效率問題時常開窗，所以荀易自己也必須趕工填稿。
“《山鬼》。”荀易在白紙上塗抹，將接下來的情節構思。
寫，最重要的四步驟，魂、骨、肉、皮。
立意，這是一篇的靈魂，想要表達的思想，以文載道，這是所有文人夢寐以求的境界。
大綱，這是一篇的骨骼，主線劇情，支線展，都需提前列出。隻有大綱明確，才能一氣嗬成寫完一部。
劇情，這是一篇的血肉。沒有劇情，單憑用文筆辭藻來描述，食之無味棄之可惜，外人看個熱鬧也就罷了。
寫，先選擇自己所要表達的精神，用這篇文章想要敘述什麼，這才是最重要的。
其次，便是列出大綱，然後一章章充填劇情。至於最後的潤筆描景，那是畫皮的步驟。別看這最後一步，沒有最後包裝，即便是敘述故事，也僅僅是幹癟癟的饅頭，但若是精雕細琢，在外麵抹上蜜糖，精心包裝一下。普通熱饅頭一個銅板，而紅糖饅頭三個銅板，價值馬上凸顯。
當初開《山鬼》的時候，荀易僅僅是為填補兩個作者拖稿的空窗期，沒準備好好寫。但如今從圖書館轉了一圈，荀易有心思好好勾勒這一本書。
青龍在一邊翻看存稿，問：“你想表達一個什麼故事？”青龍看了開頭，的是凡女死後化作山鬼，又因為塵緣未了而下山尋找身世的故事。
荀易反問：“丹心明湖境界，但凡有人閱讀我的書籍都可以給我傳遞文氣。那麼，如果他們按照書中所傳行動，對我有沒有什麼好處？”
“古之聖人以德教化，如果你能用書本幫人啟蒙，導人善行，這也是一種教化之道。自然有功德可拿。”
“那麼，立意就是一個善字。”荀易在白紙寫下篆書，冥冥中心震動，靈台功德樹也不斷光呼應。
“自前朝之亂始，異族文明傳入我朝。金錢為先，暴力為上，道德淪喪，禮樂崩壞。如今我朝秉命撥亂反正，但民間風氣仍有前朝殘留陋習。父母賣兒女，子不贍雙親，孝道崩毀，怨聲載道。”
雖然大周設立鄉學，強迫所有孩童進行教育，但總有一些前朝風氣殘留。
比如子女在長大之後把父母掃地出門，任由他們為被地為床，最終饑寒碌碌暴屍荒野。美其名曰：“父母生養二十年，我照顧父母二十年，所以恩怨兩清，再不用父母死活。”於是奉養二十年之後轟出家門。
再比如，父母生下孩子之後直接販賣，或從當做苦力，或當做祭異神的牲品，或直接當做菜肴送到飯桌上。
在那個時代，人情關係淡薄到極點。
吃人，這是前朝最著名的“佯陽宴”。
佯，在這裏並非假裝之意。而是指人順從如綿羊，將人當做雙腳的羊來吃用。
“你知道烤鴨掌嗎？”
“傳用活鴨在鐵板上走的那個？”青龍腦子裏出現不好的聯想：“難道……”
“多蘭人將這道菜套用在人身上，稱呼為烤人蹄。”蹄子，指人腳如羊蹄。
“還有吃什麼補什麼的習俗，所以前朝皇帝為招待多蘭人，會用活人做菜，砸開腦殼吸食腦漿。”