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重世界完善，荀易睜開眼，自己仍然陷入火海之中。△↗，
噹——
伴隨鍾聲蕩響，眼前出現兩本金冊。一本正麵有“軒轅”二文，背麵畫著巨大的龍龜黿。另一本上書“神農”二字，同樣有奇異花紋在金冊之上。
金冊散發和荀易血脈相通的氣息，荀易心中一動：“這是族譜？”
類似的族譜荀家也有，樣式跟金冊類似。正麵書“荀”，周邊描繪各種花木。
這就是炎黃人族傳承的兩本族譜。
庭治下種族文明數十，其中炎黃人族占據五大洲，皆是二帝子民。
在火焚燒下，荀易血脈濃度進一步增加，已經感覺到兩本族譜的召喚。
“這是要我選擇某一本族譜進行錄名？”不假思索，荀易伸手抓住軒轅之書。他體內的確也有炎帝的血統，但跟軒轅黃帝的血統一比，九比一的差距。
就從身上黿之紋看，也不能選擇炎帝啊。
軒轅之書光輝閃現，道道軒轅神力揮舞，荀易身上的血統進行進一步純粹。隻存留軒轅一係的傳承。
運載萬物厚德的軒轅神力灌注體內。
諸帝皆有聖德，但擇五德之一而修持。其中軒轅以土德而王，神血傳承與後人，但並非後人統統都是土德。
若真是如此，人族豈非隻有火德和土德，再沒有其他修行之路？
人體蘊含五行之理，上對星，下對地方。呈三才之數，運周之妙。但五行之道廣博浩大。大多數神靈修士都是擇一而修，最終明悟地之本。
而所謂五德。雖然以五行冠之。但實質上指的是五種截然不同的品質性格，借五行而比喻。
水之德，上善若水，海納百川。這是水的胸懷，水之聖德。上古龍帝便行水德之道，胸懷包容地。以水之道，煉仁義禮智勇五種水之特質，統治寰宇。
火之德，奉獻燃燒。光輝璀璨，明顯和水德靜守無為之道不同。以自身照亮地，指引眾生前進之路。元陽帝定庭之本，立宇宙晉升之法。鳳凰女帝橫掃沉屙積弊，以迅疾之火焚毀血祭之道，還乾坤清淨。炎帝更以自身指引前進之路，以光明普照眾生，指引諸神前進方向。
曆來帝皆乃不世之材，每一位帝都有自己的風格。但為什麼從來沒有人通達五德？便是因為五德對應五種截然不同的道路和性格，即便是帝也沒辦法將五種性格完美融合。
今走水德，無為清淨，明跑去走金德殺伐滅絕。後又去做木德的生化萬物？
一邊要殺人，一邊要救人。一邊要不爭，一邊要逞凶。世界上哪有這種事情？
五德融合的實驗有很多人做過。費時費力，且最終成就跟單獨一德而貫之沒有高下之分。
當年鳳凰女帝曾妄想同練五德。最終以失敗告終。伏祖以八卦彙聚五行，仍不滿足五行之力。強練五德而歸一身，最終證混元之境時因五種性格分裂神魂，最終坐化而死。
相較之下，炎帝一道貫之，反而取得伏祖當日所未成之大成就，將帝道果演繹至混元。
十一位帝代代傳承，青出於藍，這便是庭之本。
從性格和道路上而言，荀家一直走在木德的道路上。這種變異貌似來自於荀易的祖荀茂德。作為軒轅大帝的直係後裔，他非但沒有選擇大帝的後土之德，反而走到另一條截然不同的道路上。