第三百一十五章正氣歌(1 / 2)

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白衣儒衫,墨意縱橫,人畜無害的少年手持書籍走入文襄君。他手中之書是弘聖之書投影,可跟弘聖之書溝通。文襄界彙聚文氣,對文道之人在克製的同時,同樣有加成。

站在送子母神麵前,少年忽然笑了:“原來如此。”手中書自動將這位邪神的信息傳遞。

“送子母神,三重巔峰神力,邪靈殿排名第七位的邪神。疑為邪神殿七福神計劃一環。殺之,戰功翻倍。”

邪靈殿三大殿主的神職,再外加其他幾個強力邪神如送子母神等,很容易讓人想到他們的目的。這是對應界七大福神帝君凝聚七種神職。

送子母神對應少司命,關係重大,所以在庭的戰功評估中有翻倍獎勵。

墨色經綸氣在身邊湧動,文氣開慧明智,荀易以文氣明悟此神根源。

求子嗣繁衍是凡人本能,但是正神們的命定有其規律,並不是任由凡人祈願而隨意贈送子嗣。所以很多時候,迷信左道的婦人們使用旁門手段產子。無形之間,誕生諸多邪念神靈。

這位送子母神從凡間收容早夭的嬰兒魂魄,然後在信徒求取孩兒時將嬰兒魂魄打入他們體內。

等幾年之後再將魂魄抽取,把那些孩兒重新害死。一方麵通過自己的嬰兒鬼仆賺取這一世的靈魂胎衣用來練法,另一方麵可以源源不斷借助手中嬰兒引誘更多人祭祀。

這種黑色手段被視為歪門邪道。但這種力量積累,讓她成為僅次於文襄君的強大神靈。

送子母神見荀易這個書生化身降臨,麵帶輕蔑之色。立刻招呼鬼嬰衝上去。

荀易馬上拿定昌筆書寫:“地有正氣,雜然賦流形。”

正氣歌開篇第一句寫下,頓時文襄界湧動玄氣,縷縷白光凝聚詩歌之上,那些鬼嬰一聲慘叫,紛紛退散,回到母神身邊。

送子母神麵帶訝色,隻見荀易不斷書寫《正氣歌》接下來的篇章。《正氣歌》本身凝聚浩然正氣,是文道克製邪魔的無上手法。

“你們上!”送子母神大聲下令,周邊冒出無數邪魔,更有武者和魔獸在其中若隱若現。

荀易僅僅是化身,攜帶淺薄的文道修為,恐怕不能對抗這些人。

“滿江槍法,瀟瀟雨。”空中寒芒疾雨打落,荀易身邊的邪魔統統被鎮魔槍擊退。

申威身形矯健,如黑豹般從遠處山嶽躥至荀易跟前:“你怎麼跑來了?”

“一個化身而已。”荀易一邊,手中筆杆不停:“下則為河嶽,上則為日星。於人曰浩然,沛乎塞蒼冥。”

浩然之氣震動,凝聚於詩詞中,產生一股強大的正氣力量克製邪魔。同時,荀易從詩詞中領悟文心妙用。

浩然之氣,千古長存,這是文道的最高境界,名留青史,千古不朽。但這浩然之氣從哪裏來,自然從山河地中來,所以第四境界“江山如畫”,就是用五色錦繡之氣演繹壯麗山河。

而造化山河,又需要博古通今,明史而鑒今。這就是第三境界“春秋刀筆”。悟春秋,意如刀,筆杆殺人。

但領悟古今之理,需要培養海量知識,“胸中經綸滿腹”“出口錦繡成章”。這就是第二境界墨意經綸,文氣如墨,揮斥方遒。

而最初丹心明湖,則要凝聚文氣,明了自身文心之本。

層層遞進,文氣又白轉黑,再添青黃二色,轉化乾坤五色,最終成就浩然正氣,千古長存。