“青華道妙，太乙長生。”當龍相帝出手點化時，荀易心中自然而然浮出這一句話。
青袍童幽幽一歎，從孟翰眼前消失，下一刻他出現在地之外，先之域。
庭崇尚氣的修煉，氣是什麼，凡人賴以生存的生氣，自然流動的空氣，乃至構成地萬象運轉的本源之氣。
在先神的眼中，世界和凡人以及神截然不同。
凡人看待地萬象，花草樹木，看的隻是這一刻之景。而神一眼看去，跨越過去未來，看的是一顆草木誕生至毀滅，彈指之間了解蒼生百年之事。這種境界，對於凡人而言已經稱得上神通廣大。除卻擁有神性之人外，普普通通的凡人，隻要一眼掃過，這一生富貴前程，生老病死，都可看得七七八八。
但是先神呢？在先神眼中，看的隻是道。周星辰、山河嶽澤、萬靈蒼生，在荀易眼中統統是不斷流轉的元炁。世界由萬千種色澤不一，屬性不一的光霧元炁構成。這些元炁，號稱先元炁，是世界運轉的根本。
在眾多元炁之中有一團明曜璀璨的九色玄光和一團明黃色的浩渺祖氣。
九色玄光成圓形，那光有萬千種星光構成，中央紫氣盤繞，神人盤坐紫極。周邊日月相隨，先陰陽化作龍蛇、鳳凰、男女、雌雄、公母……這是先陰陽道氣，是日月的本源。日月伴隨神人兩側，形成龍鳳星椅。
“這是太一星域和日月二星？”荀易又看向神人上空的五色華蓋。青赤黃白黑五色構成一片絢爛星辰華蓋，這五帝華蓋象征五大星域，不用，中央的神人便是帝法相。外加一道環繞神人，規律不定的魔氣，這就是太古九星，界的九大星源。
光圓盤倒扣，和下方明黃色祖氣所化的方盤咬合，構成庭的世界觀。
方盤地紀，明黃祖氣盤旋在眾多元炁之下，又一分為二。一部分在更下方衍生玄黑幽冥之氣。一部分化成九塊，上麵冒出各種生氣、金氣、水氣、火氣等等。
這就是構成人間和地界的大地母氣。此氣，號稱萬物之母，來自太古地母神。大地母氣一分為二，一部分化作幽冥世界，一部分化作九州大6。大地的陰陽兩麵，世界的歸息與生機。山嶽是金氣混雜地氣，森林是生氣混在地氣，沙漠是火氣混雜地氣。這些形形色色的元炁融彙母氣構成九州山河。而在地下，另一道母氣和幽冥祖氣結合，誕生地界的億萬鬼神，森羅冥界。
山川大澤，草靈山石，統統是氣的變化。地殼變動，滄海桑田，火山爆，洪水泛濫，同樣是氣的演變。
這種氣，指的就是地間的能源。由無數微不可察的粒子構成，大地由元炁構成，九同樣由元炁構成，就連萬物生靈包括荀易之神，都由象征生命的造化之氣構成。
當然，荀易所化的這道先元炁和一般生靈的造化之氣不同。造化之氣，是生氣，生靈行動存活的本質，從出生到死亡，都依賴體內一口生氣。氣沒則死，氣存則生，無有例外。
這種生氣可以進行補充，損萬物而奉有餘，正是人道的本質。草木從日光、雨水吸收生氣，人類從草木和動物攝取生氣。生氣在地間運轉，構成勃勃生機的世界。
荀易掌控的這道先元炁，號稱青華妙氣，是生機所在，造化之本。但是和真正的造化之源還有一點不同。他並非地造化之祖，而是另一種相似的元炁。
“那應該就是造化之母？”荀易身化青華妙氣，在這方元炁海洋遊走。在他眼中，能看到另一股巨大的母氣。那股母氣作為地生機的運轉本源，涉及日月星辰、萬靈蒼生的行動。就連大地母氣跟其亦有幾分連接之處。
那就是造化之母，諸多生氣之祖炁。和大地母氣一樣，在這種祖炁之上沒有更高層次的源頭，它們本身就是宇宙的源頭，孕生各種先元炁，構成這個世界的基石。