第九十三章 罪惡的標準(1 / 2)

加入貨幣體係的事兒還全然沒有一點消息,安德烈決定建立法律體係的決定卻在矮人和精靈中引起了不的反響。

安德拉芮的領袖願意讓矮人和精靈加入這個聽起來非常嚴肅的體係,首先這就是對他們這些為河穀鎮做出了重大貢獻異族鄰居一種精神上的肯定。

自有文明傳承以來,矮人和精靈的社會秩序都建立在道德這一無法替代的基礎之上。這和以生存及變強為首要目的的魔族社會完全不同。為了在那片貧瘠的土地上生存下去,掠奪和殘殺完全是司空見慣的事情。魔界荒野上的資源根本養不活所有人,不依靠這些高效而又冷血的手段淘汰掉一部分弱者,大部分的魔界生靈都將麵臨無以為繼的殘酷局麵。

現在的安德拉芮早已擺脫了那個殘酷到冷血的世界,那麼魔族慣用的這一套在低語森林就顯得非常的不合時宜了。安德烈招募精靈和矮人作為執法者,也是為了讓他的部下能夠更好的融入嘉蘭迪雅的和平氛圍中。

可招募人員也不是招就招的,作為一個低語森林中從未正式出現過的職位,安德烈對於他麾下的執法者有著非常高的要求。不管是將道德和正義當做人生信條真心想要為河穀的和平而努力的,還是好奇心旺盛想要來嚐試一下的,首先他們要經曆的考驗隻有一個——培訓!

上課培訓這個事兒對於安德拉芮來已經算不上陌生了,早在碎空山的時候,安德烈就曾經組織過所有的頭領集中惡補過精靈語和矮人語。當時他的想法是不能因為棘葉村和灰岩氏族派來的幫助安德拉芮的人都懂的深淵語就一味的讓他們來遷就自己。深淵之子的態度擺的很正,他們基本上都是來幫忙的,雖然因為各種原因安德拉芮並沒有正式的請求過他們太多,更像是一種互利互惠的相互交換。可從那個時候起,安德烈就覺得讓部下們學習了解他們的語言、文字乃至文化都是很有必要的。這能夠在很大程度上消弭不同種族之間的矛盾隱患。

來到嘉蘭迪雅,在河穀定居之後,深淵之子又在晚間的休息時間開設了通用語培訓班,為了更好的應對未來將要麵對的文化和經濟交流。

不過安德烈今宣布的講課內容卻同往常有些不大一樣,這位讓人捉摸不透的殿下今要講的是“罪惡”。安德烈認為一名優秀的執法人員首先必須要對犯罪的心理有所了解,畢竟在另一個世界裏,它早已成為了執法者所必須掌握的一種知識。所以深淵之子從今晚開始準備要客串一段時間的“哲學大師”。

作為深淵之子嫡係的魔族們聽殿下要親自講課,自然都懷著崇敬的心情一個不落的全體到齊了。而矮人和精靈們聽這位創造了全新鍛造和鑄幣工藝的殿下居然要講解這麼一個奇怪的課題,大部分也懷著好奇的心情打算來看一看。

從部族之中的長者就沒少跟他們講述什麼是道德,善良又有著怎樣美好的意義。講解“罪惡”的課程他們倒是第一次聽。理智的人也不相信傳聞中智慧無雙的殿下會在精靈王國的邊上大肆的宣傳魔界的那些野蠻邪。

魔族教育他們後輩的時候居然是這樣的麼?人們對於異族的奇特文化總是免不了有些多餘的好奇……

多虧了那次融洽的晚宴,鎮中央的木質舞台就這麼一直保存了下來。讓安德烈在麵對人頭攢動的好幾百人聽眾時,他的聲音也能夠通過唱歌琥珀清晰的傳到每一個人耳朵裏。

“‘罪惡’,對於不同的文明傳承來,它的標準是完全不一樣的。”

剛剛開場,安德烈的講述就已經勾起了所有人的好奇心。矮人和精靈的道德觀基本上都是大同異的,除了一些罪大惡極的行為,長者們也不會在平時強調到底哪些東西才能稱得上“罪惡”。

“對於矮人和精靈來,褻瀆死者必定是一種無法輕饒的罪行。而魔族和獸人的觀點卻不太一樣……”

這倒是可以算比較典型的文化差異,台下的尤迪恩心裏已經認同了安德烈的法。

“而在大部分魔族看來,放任任何活物的軀體腐爛、最終成為驅蟲的食糧才是一種不可饒恕的浪費!是一種非常典型的惡行!”

在座的大部分精靈和矮人都覺得這種觀念實在是太過極端,可隻要一聯係魔界傳中貧瘠的自然環境,所有人都能夠明白這其中還是有著一定道理的。隻不過沒有經曆過那些饑荒苦難的嘉蘭迪雅人在情感上幾乎全都無法接受。

“要講述不同民族之間不同標準的由來,首先就要從罪惡的源頭‘**’起。”

大德魯伊剛剛一顆提起的心又放了下來,或許殿下不隻是單純的想要向大家灌輸魔族那種扭曲的“道德”標準。

“‘**’是什麼?餓了想吃東西,渴了想喝水,困了要睡覺,這都是我們最簡單的**。當然,我們今要講的不是這些大家全都明白的淺顯道理……”