第二百七十三章 深淵之子的課程教案(1 / 3)

在某個穿越已經不需要理由,係統也已經成為標配,召喚虛構和曆史人物信手拈來,獎勵道具碾壓世界法則的美好時代,作為一名主角若不能坐擁其中的兩三項差不多都被讀者們劃進了苦逼的行列。Ww WCOM

安德烈·格薩雷斯作為一名資深的苦逼對於許多生在自己身上的事情一直耿耿於懷,僅僅因為他隱約的記得,曾經的地下研究室除了生化事故之外似乎還生了什麼其他更加的可怕事情。

在一個靈魂的存在都難以證實的世界,到底是什麼讓研究員們的亡魂抵達魔界然後轉變為融合怪物的?

賦予他“希望”之名的深淵意誌為何會通過夢境指引他來到嘉蘭迪雅?地球、魔界以及嘉蘭迪雅之間到底有什麼關係?平行世界?亦或是所謂多元宇宙之中原本毫無關聯的世界因為單純的巧合而產生了某種聯係?

大地女神為何要庇護一名年輕的深淵之子,壓下魔族與嘉蘭迪雅的仇怨僅僅因為穿越者的智慧能為這片土地帶來繁榮?

冥界主宰對安德烈多番關照隻是因為他同黃泉領主在靈魂構成上有著些許相似的淵源麼?

巨魔金諾斯蘇醒後提到的末日景象又預示著什麼?

帶領精靈走出嘉蘭諾德庇護的先賢齊亞拉·脈輪終其一生培育成功的作物也不過三十幾種,自己為何卻能在短短的一周內再現身體機能高度馴化的特異物種?是因為魔力的參與?女神的眷顧?還是因為它們存在於自己的腦海之中?

既然世界上沒有無緣無故的愛。又為何會有無緣無故的穿越?以及毫無道理的金手指?

讓讀者們覺得爽才是第一優先級,很多時候邏輯已經被作者下意識的排除在外了。

安德烈·格薩雷斯不會知道有關他的這個故事到底是不是所謂的爽文,但作為一名邏輯嚴密、講究凡事以事實為基礎、推理為參考的“前科學工作者”,這些無法確定的問題一直都隱藏在他心裏,即使沒有造成真正的麻煩也會在偶爾無聊的時候回想起來,莫名的感到困擾。

人類肆意屠宰牲畜對於信仰女神的德魯伊和大地祭祀而言究竟是種怎樣的惡行?拿出馴化過的、適合畜牧業的優良品種,促使人類繼續在罪惡的道路上邁出更大的一步又將背負怎樣的罪孽?安德烈也不清楚,他隻是本能的覺得,這種能夠上升到信仰以及原則上的事兒一定比意外看到女神的女兒入浴還要嚴重許多!

降低自己一兩個“等級”或許都算得上是女神的仁慈了,直接沒收掉“嘉蘭迪雅備忘錄”也不是沒有可能。畢竟,就算是在精靈近萬年的曆史之中,似乎也沒有出現過第二個僅僅通過完成一些女神的旨意便能夠變得越來越強大的幸運兒。

依照深淵之子的預測,大概升到十幾級之後,隻要不遇到龍族以及魔王之類的“大人物”,自己在嘉蘭迪雅基本上已經沒有多少一合之敵了。如果再加上從黃泉領主那兒獲取的“經驗”,哪怕就是正麵硬剛城主這樣的“大場麵”自保的能力大概也還是有的。

正因為能夠讓自己在這陌生魔法世界得以自保的立身之本源於神祗的恩賜,安德烈才心謹慎的不願意做出觸怒神靈的事情。他覺得自己與那些自帶黑科技、可以無視邏輯、不講道理、怎麼作死都不可能會死的故事主角不一樣,努力表現了這麼久才好不容易得到完善的“係統”,又怎麼能不好好珍惜?更何況,作為一名眼光看得比大多數嘉蘭迪雅人都要遠的穿越者,安德烈早已對女神的教義產生了某種程度的認同。不同於那個保藏私心的凡人為了自己的利益便肆意解釋教義甚至編造神諭的世界,在神靈的注視之下,沒有哪個祭祀敢於如此肆無忌憚的以“權”謀私。於是,曾經無比堅定的唯物主義者此刻已經成了受到諸位神袛庇護的泛信徒,一名信仰甚至都還沒有真正確立的“聖徒”。

對於食譜幾乎遍及所有能吃東西的華夏人而言,屠宰養肥的牲畜僅僅是一件不常親眼見到卻仍然覺得司空見慣的事,沒有什麼了不起的,似乎是大地女神的教義太過偏激了。可事實上,與之類似的例子在地球上卻比比皆是——

拋開華夏菩提教不食肉的規矩不談,某些條件下能吃的所謂“三淨肉”指沒有見到屠宰的過程,沒有聽到牲畜臨死的慘叫,以及並非特意為自己所屠宰的肉,避免沾染過多的罪業。