大道時代，第九年，八月十八日。
夫學神府之中，幾十名神官忙忙碌碌，進進出出，每一個都捧著厚重的書卷。
夫學神府通用的記述文字的東西，是用紫晶打造的符牌，每一個符牌之中都能儲存大約幾千萬字，但夫學神府較為嚴謹，為了安全起見，所有內容在製作成符牌之後，還要以書卷的形式備份並封存。
不過就算是書卷，也不是普通的書卷，一套書卷中至少都有幾百萬上千萬字的內容，其中也有法術和神通。
這些書卷當中記載的，都是無限領域的知識。
曾經非常神秘的無限領域，還有那獨樹一幟的科技力量，已經被未來庭徹底揭開了麵紗，此刻，在未來庭之中，已經出現了許多科技造物，不過這些造物雖然源於科技力量，卻和無限領域的造物有極大的不同，仍然很有未來庭的特色。
而所有造物中，最重要的，則是“道爐”。
這種看似如同菱形黑水晶的東西，如今已經出現在未來庭的許多角落，其本質，就是光腦，所謂“爐”，意思是可以將東西燒煮的“熟透”，“爛熟”，白了，就是仿照光腦締造出來的演算道器，用來推演並解析各種事情。
不過道爐和光腦仍然有巨大的不同，光腦完全是科技力量的造物，而道爐還是修士文明的產物，是用締造道器的方法製造出來的，每一個道爐之中都有器靈，都是獨立思考的，所以道爐不可能像光腦那樣連接在一起，然後演化出光腦之王。
其實白了，雖然現在未來庭出現了上千件道爐，其實就是上千件下品道器，但他們都用相同的名字，而且都運用了光腦之王的係統，所以演算能力十分驚人。
道爐，也可以看做是生靈，這是和光腦的本質區別。
關於道器是不是生靈的爭論，其實已經存在了很多年，雖然不論從哪個角度看，道器都和其他的生靈沒有不同。
道器都擁有神魂，可以自己思考，也擁有喜怒哀樂，這一點上，和生靈沒有任何不同。
一些年深日久的道器，比如一柄利劍，其實其中的陣法早已演變成了血脈、器官一樣的東西，也和生靈無異。
但在諸世界，仍然存在著一種論點，認為道器這種存在，並不是生靈。
比如匠人帝國，就從來不認為道器是生靈，這是因為匠人帝國存在著數量驚人的道器，他們都是被匠人們製造出來的“工具”，為匠人們效力，是匠人文明繁榮的重要原因，如果承認了道器是生靈，就表示道器不再是“工具”了，這會對匠人文明產生巨大的影響。
所以直到後來三十三至寶誕生，因為三十三至寶太過強大，都參悟了某種上古秘法，而且神魂也很強大，更是和道器不同，三十三至寶沒有主人，也不效忠任何人，在這種情況下，經過漫長的歲月，三十三至寶在匠人文明才擁有和匠人相同的地位。
在追求眾生平等的未來庭，是承認道器是生靈的。
深受未來庭的影響，匠人帝國、荒界、妖神府，也都承認道器是生靈。
在忙碌的夫學神府中，穿著毫不講究，隻是披著一件寬大灰袍的王海成與至為一並肩走入，一路上還不忘提醒來來往往的神官保護好手中的書卷。
“其實我的設想，並沒有什麼新奇的。不論是神界，還是光腦之王，或者強大一時的道聯盟，也包括我們未來庭，都認為要最終摧毀道，必須要取代道，按照這種想法，行走道的神王基本上就是兩條路，一條路是模仿道，締造自己的法則，一條路是不斷獲取道的力量。神界、光腦之王，都是強者，我們是後者。”