元嬰和真正的嬰兒是絕不相同的，無論大、結構還是成型過程和成長形態都不一樣。
元嬰是金丹所化，是大號的、擁有嬰兒形態的金丹，所以從他形成的那一刻起，就融合著自己的一切的思維、經曆、心血……換句話，元嬰就是另一種形態的自己。
作為先形態，他能夠為自己提供源源不絕地生機和動力，但他在成型初期無法脫離自己的身體，就像一個人生來時所帶的那一縷先之氣一樣，會隨著歲月的流逝而日益衰減，終於消失殆盡。
因此一旦結出元嬰，下一步就是針對元嬰進行磨練和修行，當他像一個嬰兒一樣，培養他長大、變強、成熟，直至他的力量和本體並駕齊驅，再和本體進行水到渠成的合道，勘透自然法則，打破虛空，渡劫飛升而去，成就仙果位。
到了這個時候，才真正是一言而為下法，舉手排山，覆手倒海，呼風喚雨，淩駕於自然法則之上。
賈裏玉經曆射雕、神雕和倚屠龍三個世界，前後一百幾十年，根基之牢固，基礎之雄厚，遠非曆代修行者所能比擬，因此他在凝結金丹後就能一舉化出元嬰，但為了鞏固成果，他仍舊壓製金丹境界一段時間，直到萬事完備，才順理成章地結出元嬰。
出乎意料的是，當感受到金丹化形的時候，一股濁氣從腹內噴出，聚而成聲就成了嬰兒啼哭，大半夜的，一個大夥子莫名其妙地學嬰兒哭，著實瘮人。
“女朋友鬧別扭，非要我學嬰兒哭才原諒我，沒辦法呀。”賈裏玉在幾聲“變態”的責罵下，搖了搖手機跟室友解釋道。
“好吧，那情有可原。”
賈裏玉笑了笑，也不再多，盡快去感受元嬰後自己的狀態，相比於金丹期，現在更多了一層虛靜、空寂，仿佛五裏之內，自己想出現在哪裏就能出現在哪裏。
時、空的概念更為模糊。
或沒有時間，人永遠在同一刻，隻是做不同的事情。
或沒有空間，人永遠在同一地，隻是不同的時間段呈現出不同的狀態。
相對範圍的時空局限不再是束縛。
賈裏玉閉上眼睛，腦子裏想著寢室大門口，等他睜開眼睛時，人已經出現在寢室大門口。
那是逾矩的另外一個境界。
接著賈裏玉又嚐試元嬰出竅，但他立即感覺到當前難以抵抗的阻礙，隻好放棄。
當晚上賈裏玉做了一個夢，到了如今，夢境對賈裏玉來不再具有迷惑性，隻要他願意，可以隨時進入自己的夢境，通過對夢境的觀察，摸索深藏心底的秘密，以及對未來的預言。
每個人都有預言的能力。
你可以是第六感，也可以是大腦的高級區域對你接觸的所有信息的一次推斷和演算，最終得出的結論。這種結論有時候會在你腦海中一閃而過，有時候會通過夢境傳達給你。
賈裏玉在夢中看到一個日本人，大老會的大名主。
從在檔案室翻閱大老會曆史的那一刻起，賈裏玉就在心裏構建大名的形象和與他相見的畫麵，到了今，當真正夢到這個人，賈裏玉才知道，兩人不久就要碰麵了。
第二一早，從日本飛來的一架專機在北京降落，在機場等候的多人中，其中就有一個和賈裏玉相熟的宮本黛子。
賈裏玉大鬧宮本家之後，宮本黛子並沒有取消在北大求學的計劃，隻是再次來到中國後，她沒有再聯係賈裏玉，成了一個真正熱衷學問研究的三好學生，每深入淺出，和其他留學生沒有什麼兩樣。
今她出現在機場，臉上的表情和其他接機人員一樣，帶著一種不出的神聖感，同時激動之情也是溢於言表。
僅以這點來看，飛機上下來的人就非同可，因為宮本黛子在麵對自己父親和那幾隻老龜時都沒有這樣的表現。
一個身著上黑下灰色和服裝的老頭在六七個人的拱衛下，從飛機上走下來，接機的人看到那個老頭，集體下意識地躬身行禮，好像在參拜神靈。
大名北條信成，大老會真正的主宰者，時隔近七十年再次來到中國。
麵對眾人的參拜，大名不做任何反應，平平靜靜地穿過他們，走向外麵那輛房車。
“之前去宮本家的那個中國男孩也在北大嗎？”
車子裏，大名開口詢問，他這次來中國，主要是為了挑戰那些隱居山林的世外高人，以及大隱隱於朝的秘術傳承者，之所以問起賈裏玉，也不過是為了找個突破口。
雖然賈裏玉有戰勝劍聖和宮本清張，乃至老龜的戰績，但在大名殿下眼裏，這些還是不夠看，屬於凡人的鬥爭。
“大名殿下，賈裏玉是在北大。”一人回道。
“他去東京攪了一場，毀了大老會的許多生意，總要談一談。”大名語氣尋常，沒有凶狠暴虐一類故作姿態的情緒，但車裏一幹人聽在耳朵裏，卻感受到一種不可抗拒的力量。
“神佑，你去跟他談。”
“嗨！”一個一身黑衣的寸男子躬身應道。
“以武術交流之名邀請他，不準殺人，廢了四肢即可。”
“嗨。”