路過的學生，一邊結伴同行，一邊好奇的看向圍觀的人。
這些人，怎麼都圍在這裏，還一句話不？
什麼情況，裏麵有美女嗎？
雖然心生疑惑，並且也十分好奇，但考慮到接下來還有課。因而，他們也隻是瞟幾眼，就繼續走自己的路。
但是，就在這時，圍觀的人群，突然爆發一陣巨大的喧嘩聲。
聲如海浪，波連不斷；聲似鍾鼓，轟鳴不已。
“這話……”
“我……靠！”
“的真好，的真好啊！”
走路的學生，聽到接連不斷的驚歎聲，心裏愈發好奇，好似一隻貓在心裏撓癢。
聽著聽著，他們索性不走了，也圍到門口，但根本看不到裏麵。
沒奈何，他們隻好踮起腳，伸長脖子，可還是看不到。這時，他們都大聲問道，裏麵什麼情況，你們看什麼呢？
人群喧鬧，多數人沒有理會，仍喋喋不休的表達自己的震驚與激動。但還是有人偷空回答，錢老師在裏麵上課。
聽到這樣的回答，才圍過來的人有失望。
他們聽過錢老師，名聲著實不，但隻是上個課，有必要這麼誇張嗎？
這麼想著，他們就不再伸脖子，腳也落下，準備趕緊上課去。
但有些事，你想的時候做不到，準備放棄卻突然做到。比如他們，想看裏麵的情況，卻怎麼也看不到；這會兒放棄，卻忽然從人縫裏看清。
“修身齊家，治國平下。”
這句話……
他們乍一看見，都不由身子一震，瞪大眼睛。然後，幾秒鍾之後，他們就和之前圍觀的人一樣了。
激烈討論。
這句話總結自《大學》，《大學》是一篇論述儒家思想的散文，原是《戴禮記》第四十二篇，相傳為曾子所作，實為秦漢時儒家作品，是一部中國古代討論教育理論的重要著作。
￥￥￥￥，＋ 以上，是《大學》在錢浩前世的出處。而在這個世界，《戴禮記》有，但《大學》沒有。
當然，這不是重，重是這句話在儒家著作之中，地位特別重要，乃是四書五經中的一書。
而儒家思想，在現代，地位縱然不如封建社會，可也依舊影響著國人。
正是因此，當眾人看到這句話，才不由身子一震，仿佛靈魂都共鳴了。
教室之內，眾人的表現更誇張。也是，他們是中文係的，對文字較敏感，自然比旁人更能感受這句話的魅力。
不過，他們雖然激動不已，但卻沒有大聲討論，而是依舊沉默的坐在位置上。
因為，錢浩轉過身，臉色肅穆，開口就道:
“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。物有本末，事有終始。知所先後，則近道矣。
古之欲明明德於下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知。
致知在格物。物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後下平……”