話回來，自己不看身份是一個方麵，但是你不承認又是另一回事情了，到時候我要是借助他們的身份去做事情，你來句不承認那可就不好玩了。 ＷｗＷＣＯＭ
雖然是這樣，鮑鴻也不會貿貿然的把自己的態度表達出來，給曹操當槍使，還要看曹操接下去怎麼了。
而董卓那邊就更沒什麼緊迫感了，曹參和李左車還算是漢朝名正言順的功臣，講道理靈帝除非推翻不承認劉邦他們是自己祖先，否則那些爵位必須要捏著鼻子認了。這個也是曹參會被扣押軟禁，甚至在此之前董卓、鮑鴻他們都沒有得到絲毫消息。
曹老板自然也知道這一點，不會指望把這個消息傳出來之後，鮑鴻和董卓會幫忙主持正義，關鍵是要把這個事情扯到和他們切身相關的方麵去。
“先前陛下已經有令，不計較複活的英靈前世的事情，大家都知道，陛下這麼做可謂是非常英明的決斷，對於大漢局勢有著非常大的好處！”曹操頓了頓，見眾人並沒有回應，而是靜待他的下文。
這個事情鮑鴻與眾謀臣早就討論過很多次其中的利弊關係了，靈帝真要這麼做絕對是好處巨大，至於他顧忌的那些弊端根本就不是太大的問題。
而從漢靈帝對於這個政策的舉動來，卻是非常奇怪的，前麵這個政策可謂是英明神武，隨後一轉身就開始懵逼了，自己打臉不，造成的影響也是非常巨大的，這其中的反差卻是令人難以看清這家夥究竟是什麼情況，是原本的確英明，隻是被蒙蔽了呢，還是本身的確就是徹徹底底的昏君。
真講靈帝這家夥，還真不能是完全不行的，至少各方麵來，不英明不英明，聰明這一個絕對逃不了的。
永康元年十二月，桓帝逝世，被外戚竇氏挑選為皇位繼承人，於建寧元年正月即位。
大將軍竇武因定策劉宏繼位有功，其族人加官進爵，從此竇氏外戚權傾一時。竇武依賴太傅陳蕃主持朝政，而陳蕃大量啟用在第一次黨錮時受處罰的士人，二人在不久後即達成一致意見，密謀鏟除宦官。竇武指使尚書令尹勳等彈劾並逮捕黃門令魏彪，為進一步彈劾宦官羅列罪名。
九月七日，竇武返回家中休息，而尹勳秘密寫給竇武的奏章被長樂五官史朱瑀獲得，事情泄露。朱瑀將此事通知宦官王甫、曹節等，眾宦官歃血為盟，當晚動政變。史稱“九月辛亥政變“。至次日清晨，宦官取得政變全麵勝利，竇武、陳蕃等人均被滅族，未被處死的族人則流放到交州。竇太後則被遷徙到南宮雲台居住。
僅僅是九個月的時間，他就把當朝的權臣拿下，奪回了政權並且一直將政權牢牢地掌握在自己手裏。
他施行黨錮及宦官政治，又設置西園，巧立名目搜刮錢財、賣官鬻爵，導致黃巾大起義。
靈帝在文學藝術方麵有很深造詣，創作了《皇羲篇》共五十章。光和元年，靈帝設置鴻都門學，並不是研究儒家經典，實際上是探討辭賦、書法這類靈帝感興趣的學科。重用出自鴻都門學的學生，他們出任刺史、尚書、侍中，甚至還有封侯。太學的儒生往往鄙視這些人，拒絕與其為伍。鴻都門學一時非常興盛，學生多達千人，但延續時間不長。一因士族猛烈的攻擊，二因黃巾起義，隨著漢王朝的衰亡而結束。在“獨尊儒術“的漢代，改變以儒家經學為唯一教育內容的舊觀念，提倡對文學藝術的研究，是對教育的一大貢獻。它招收平民子弟入學，突破貴族、地主階級對學校的壟斷，使平民得到施展才能的機會，也是有進步意義的。同時對明創造情有獨鍾，指揮鉤盾令宋典、掖庭令畢嵐等一批明家，明了類似噴泉的“祿、蝦蟆”，及人工灑水車“翻車渴鳥”等等。
其實靈帝非庸主，以外來戶亭候身份，突然駭然入中央坐帝位，借宦官之手滅宋氏外戚，不拘一格立屠戶出身的何氏為後，又借士人黨整垮曹節、王甫兩大宦官，重用張讓、蹇碩等心腹；又擴大黨錮壓製士紳、打擊太學，立鴻都門學培植心腹官員，宦官、黨人、外戚三大勢力都被他擺平了，自兩漢諸帝以來，有幾個比他靈帝還擅長奸詐權謀呢？再有，自孝和帝之後的帝位比他還穩固？靈帝，不愧自稱“無上將軍”！