道士飯也沒有吃完，匆匆趕到城牆上，‘轟’‘轟’‘轟’的聲響不斷傳來，樞子、大眼、朱豹子、耿指揮使，還有其他的兵官滿臉都是束手無策，見了道士就好像看見救星一樣。
“大人！”
“大人快看！”
“牆麵正在被無形之物挖開。”
放眼望去，隻見這片區域仿佛變的跟拆遷現場似的，道士用法術升起的土牆正一麵麵的倒塌著，就連牆角也是塵土飛揚，似乎有無形的穿山甲正在挖牆，牆上的大洞則以肉眼可見的度擴張著。
“拆遷大隊啊！”李道士罵了聲，果斷開了眼，隻見眼前是上千記的血色鬼怪，正如魚得水的混在戰場的血氣煞氣凶氣之中，模樣更是有大有、千奇百怪，方麵長舌、齒如曲鑿、四手八腳、獸身人身，除了顏色外簡直不像是同一個品種。
“上麵的不管事，下麵的事也不管了？！地上鑽出這麼多的鬼怪，十殿閻羅、十大陰帥都****去啦！”李道士破口大罵。
“道長，這不是普通的鬼類，而是血食之鬼，看那尊邪佛！”和尚突然道。
道士連忙望去，果不其然，隻見不斷有血色鬼類從大佛的眼中、鼻孔中、耳中，包括手腳上鑽了出來，像是浪潮一樣湧出。
“見鬼，還真是見鬼！”
有道是血食之鬼、襖惑之神，淫祠邪祭、破家滅戶，這種祭祀應該從上古時期就流傳下來的，那時三界秩序未分，庭草台班子還沒有建立，人間到處都是邪神和妄神，為了引誘世人供其香火，使用各種邪門祭祀，鬧出的好大的亂子。
這種祭祀方式就是巫祭之術流傳的分支，非常的混亂和血腥，動不動就是用生民性命來供養血食，食兒食女，在蜀中尤為流傳。
就在這種曆史背景下，那時名氣還不大的道家諸派，在茅山派張師的率領下，共行大舉，號召世間‘民不妄淫祀他神，使鬼不飲食’，並率領三百勇士，不對，是三百道家好漢，開始攻略這個大型副本，在四川蜀中打邪滅巫、破山伐廟、破除淫祀、使人鬼分離，群魔授。
曆史記載，漢順帝漢安元年正月十五日，道家三大佬之一的太上老君親自下凡，授張道陵《太平洞極經》、《正一盟威二十四品法籙》、三五都功玉印、雌雄斬邪劍等經書、法器，拜為師，囑咐師廣行正一盟威之道，掃鬼除魔，保持萬民。
於是乎，漢安二年七月，眾道登青城山，會八部鬼帥，大戰眾鬼，製伏外道惡魔，誅絕邪偽！
也是因為出色的完成了上麵大佬吩咐的幫派火並，茅山派這才順利上位，位列三大道派，自此，茅山擅捉鬼的名聲不脛而走。
既然最後的決戰地點是在青城山，那麼我們青城派的祖師那時在幹啥，有沒有組團參加這次活動？
不好意思，那個時候青城派還沒改行做道士，還在幹著劍仙這份很有前途的職業；而且那個時候的祖師爺正處於類似於西門吹雪的暴走狀態，就是那種來來來，聽外麵你子飛劍練的不錯，我們來幹一場吧，贏了的話你的人頭給我，輸了的話我的人頭給你，那種開著飛劍四處跟人約架的階段。
據張師張道陵是邀請過祖師爺的，因為聽這二愣子打架很凶、不要命，而且是出了名的沒腦子；不過按照師傅老頭的法，祖師爺鳥都沒鳥人家，撇了撇嘴，是妖魔鬼怪的頭砍膩歪了，而且不習慣被人領導，那個太上老君是誰，他幹架很厲害嗎？要不改約一場？
所以，這血食之鬼與道家的淵源就是這樣，而以這種方式成形的鬼類，好幾百年都沒有出現過了，一般也不歸陰司管轄，而是交由道家處理，嚴格意義上，這其實不屬於鬼，應該是叫做煞兵凶民。
誰也沒想到，蓮花教血祭的邪佛居然能生出這玩意，聽對方手持的《書》二卷乃上古流傳，難不成真是這麼回事？
上的日光在戰場上凶煞氣雲的阻擋下，光線已經大為的減弱，再落到對方身上的時候，造成不了半點殺傷，沒辦法，誰讓日光對血食鬼的傷害本來就低。
問題是真要開打倒沒什麼問題，道士和和尚兩種職業對鬼類本來就有克製的作用，但問題是人家挖的是牆角，那可就尷尬了，你消滅人家的度應該還沒有人家挖的快，一旦牆塌了，那就是就屬於人間戰爭的範圍，那時候就隻能輸出轉輔助了。
可問題是那些老兵在對抗虎浮屠的時候已經是豬隊友了，讓這些新兵蛋子麵對麵的軍團大戰，那不定都能直接崩盤，到時候道士連跑路都不一定能跑的起來了。
“還愣著幹什麼，抄家夥上啊！”道士罵了一聲，旁邊的和尚和中二少年這才如夢初醒，紛紛開始念咒施法。
中二少年的壓箱底手段在偷營的時候都被用了光，現在隻能靠著真本事話，好在這子二雖二，到底是上清派的下一代精英，就算修為被戰場的環境壓製著，各種符篆依舊層出不窮，風雨雷電、雲霧火光，製符度竟比沒有法器鋼筆的道士還要快的多，別忘了，人家還沒滿十八。